Художественное стекло в декоративно-прикладном искусстве Алтая XVIII - XX веков

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 17.00.04
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2012, Барнаул
  • количество страниц: 208 с. : ил.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + WORD
pdfdoc

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Художественное стекло в декоративно-прикладном искусстве Алтая XVIII - XX веков
Оглавление Художественное стекло в декоративно-прикладном искусстве Алтая XVIII - XX веков
Содержание Художественное стекло в декоративно-прикладном искусстве Алтая XVIII - XX веков
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
Глава I. Художественное стеклоделие  особый вид декоративно прикладного искусства России
1.1. Ключевые понятия исследования
1.2. Зарождение и развитие художественного стекла в Древней Руси
1.3. Основные этапы стекольного производства и формирование центров художественного стеклоделия В России
Глава II. Художественные особенности продукции сибирских стекольных заводов
2.1. Возникновение и развитие стекольных заводов в Сибири
2.2. Стеклянная фабрика в структуре Барнаульского сереброплавильного завода
2.3. Становление и развитие Акутихинского стекольного завода
2.4. Акутихинское стекло в экспозициях музеев Алтайского края
Заключение
Список источников


Согласно Федеральному закону Об объектах культурного наследия памятниках истории и культуры народов Российской Федерации 5, Статья 3 Объекты культурного наследия памятники истории и культуры народов Российской Федерации к объектам культурного наследия памятникам истории и культуры народов Российской Федерации далее объекты культурного наследия в целях настоящего Федерального закона относятся объекты недвижимого имущества со связанными с ними произведения,ми живописи, скульптуры, декоративноприкладного искусства, объектами науки и техники и иными предметами материальной культуры, возникшие в результате исторических событий, представляющие собой ценность с точки зрения истории, археологии, архитектуры, градостроительства, искусства, науки и техники, эстетики, этнологии или антропологии, социальной культуры и являющиеся свидетельством эпох и цивилизаций, подлинными источниками информации о зарождении и развитии культуры. Объекты культурного наследия памятники истории и культуры народов Российской Федерации представляют собой уникальную ценность для всего многонационального народа Российской Федерации и являются неотъемлемой частью всемирного культурного наследия. Российская музейная энциклопедия предлагает следующее определение культурное наследие это совокупность объектов культуры и природы, отражающих этапы развития общества и природы и осознаваемых социумом как ценности, подлежащие сохранению и актуализации 2. С.2. Особое развитие культурное наследие получило в авторских концепциях. Ю.А. Земли и для ее дальнейшего развития . С.6. Исследователь причисляет к наследию не только отдельные архитектурные и историкомемориальные объекты, археологические памятники наследием, по его мнению, являются эстетические и духовные ценности, запечатленные в книгах, изделиях прикладного творчества, обычаях и обрядах, традиционные формы хозяйствования и природопользования, т. В работах Э. А. Баллера освещена проблема преемственности культуры и дано определение культурного наследия, под которым автор понимает в широком смысле слова совокупность связей, отношений и результатов духовного производства прошлых исторических эпох, а в более узком совокупность доставшихся человечеству от прошлых эпох культурных ценностей, критически осваиваемых, развиваемых и используемых в соответствии с конкретноисторическими задачами современности, в соответствии с объективными критериями общественного прогресса . Согласно . Хоруженко 9. С.3, культурноисторическое наследие является одной из форм закрепления и передачи совокупного духовного опыта человечества. Он выделяет следующие компоненты культурноисторического наследия язык, идеалы, традиции, обряды, обычаи, праздники, памятные даты, фольклор, народные промыслы и ремесла произведения искусства, музейные, архивные и библиотечные фонды, коллекции, рукописи, личные архивы и другие свидетельства исторического прошлого. Хоруженко, синтетическое понятие, включающее разнообразнейшие проявления культуры. Д.С. Лихачев в Декларации прав культуры в определении культурноисторическое наследие понимает форму закрепления совокупности духовного опыта человечества. При этом он выделяет две его составляющие духовные язык, идеалы, традиции и материальные произведения искусства, музейные, архивные и библиотечные фонды, коллекции, книги, рукописи, письма, личные архивы памятники археологии, архитектуры уникальные ландшафтные зоны и местности археологического, исторического и научного значения, совместные творения человека и природы, современные сооружения, представляющие особую ценность с точки зрения истории, искусства или науки . С Память истории священна такова была жизненная позиция Д. С. Лихачева, реализованная в научных трудах о русской культуре, публицистике и общественной деятельности. Она отразила возрастающий интерес в общественном сознании к различным формам исторической памяти, отношение к традициям и реальным событиям прошлого, истории искусства и науки, памятникам и биографиям, сохраненным письмам, дневникам, фотографиям. Историческая память содержит знания о жизни и творческой деятельности выдающихся деятелей техники и искусства. Д.С. Лихачев писал Память противостоит уничтожающей силе времени. Память преодоление времени, преодоление пространства. Память основа совести и нравственности, память основа культуры. Хранить память, беречь память это наш нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память наше богатство . С. . Историческая память совокупность транслируемых от поколения к поколению исторических знаний и представлений, ценностей и символов, идей и убеждений, традиций, норм и стандартов поведения. Она образует ядро социальнокультурной самоидентификации индивидов, социальных групп, поколений 5. С
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела