"Языковое мышление" и методы его исследования

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 09.00.00
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 1964, Москва
  • количество страниц: 559 с.
  • автореферат: нет
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист "Языковое мышление" и методы его исследования
Оглавление "Языковое мышление" и методы его исследования
Содержание "Языковое мышление" и методы его исследования
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
ВВЕДЕНИЕ, ЗАДАЧИ И ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ МЫШЛЕНИЯ
ГЛАВА 1, "ЯЗЫКОВОЕ МЫШЛЕНИЕ" КАК ОСОБЫЙ ПРЕДМЕТ ИС
П. "Языковое мышление" нельзя понимать как составленное из языка и мышления
Ш. "Языковое мышление" есть взаимосвязь субстанциональных элементов языка и действительности
1У. Структура "языкового мышления" может быть отражена в понятиях "содержание" и "форма"..*
У. "Языковое мышление" и язык, взятый в функции отражения,- одно и то же эмпирическое целое, только рассматриваемое в различных ракурсах.»
У1. Выделенная структура "языкового мышления" не может служить клеточкой при исследовании его методом восхождения
Глава II. ПРИНЦИП ПАРАЛЛЕЛИЗМА ФОРМЫ И СОДЕРЖАНИЯ МЫШЛЕНИЯ В ТРАДИЦИОННЫХ ЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ И ЕГО СЛЕДСТВИЯ
1* В основе формальной логики лежит принцип параллелизма формы и содержания мышления
П. Следствия принципа параллелизма в логике
А. Понятия формальной логики описывают не языковое мышление в целом, а одну лишь его знаковую форму, да и ту - неполно
Б. В понятиях формальной логики не учитывается зависимость строения и правил преобразования знаковой формы "языкового мышления" от его содержания
В* Понятия формальной логики не отражают различия между мыслительной деятельностью как таковой и ее продуктами - мыслительными знаниями
СЛЕДОВАНИЯ. ПЕРВЫЕ СХЕМЫ
1. Исходный предмет исследования^- "языковое мышление"
Г. Понятия формальной логики не могут описать и объяснить процессы образования мыслительных знаний
Д. Исходные принципы и понятия формальной логики делают невозможным исторический подход к исследованию мышления
Ш. Основные требования к новой логике
Глава III. ОБЩИЙ ПЛАН ПОСТРОЕНИЯ ТЕОРИИ "ЯЗЫКОВОГО МЬШЛЕНИЯ"
1. Нисходящее функционально-генетическое разложение
A. Основания и исходные принципы содержательного функционального анализа
Б. Опыт анализа отдельных текстов, содержащих
решения задач
B. Итоги функционально-генетического разложения
П. Строение мыслительных операций
Ш. Восходящее генетическое выведение
А. Задачи и предмет генетического выведения при
построении теории "языкового мышления"
Б. Происхождение "языкового мышления"
ПРИЛОЖЕНИЯ.
1. Анализ строения понятия "скорость механического
движения”
П. Применение идеи "слоев" знания для решения проблем типологической классификации языков 435 у
Ш. Применение "конфигуратора" в методологических
исследованиях
1У. Задачи логики в системе педагогических исследований
У. Анализ процессов решения простых арифметических
задач
У1. Сравнительный анализ арифметического и алгебраического способов решения простых задач
СПИСОК ЦИТИРОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ЗАДАЧИ И ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ МЫШЛЕНИЯ
Для современного этапа развития науки характерно увеличение удельного веса и значения дисциплин « их иожно было бы назвать “методологическими” в широком значении этого слова, -предметом изучения которых является не сам по себе “вещный” мир, а процесс взаимодействия с ним человека. Важнейшее место в этой сфере научного исследования занимают дисциплины, рассматривающие: 1) способы получения и использования знания,
2) его организацию и строение, 3) способы хранения и, наконец,
4) передачу его другим людям, в частности,подрастающим поколениям, и способы усвоения или овладения им.
Указанные дисциплины всегда имели важное значение в системе науки, но в последнее время их роль неизмеримо возросла, и не будет по-видимому преувеличением, если мы скажем, что сейчас они имеют первостепенное народнохозяйственное значение.
Первое место в ряду этих дисциплин занимает методология научного исследования, т.е. процессов выработки и систематизации научного знания. В настоящее время в ее положении происходят важные перемены.
Прежде всего это проявляется в том, что все большее число ученых - представителей специальных наук осознают нераэрв-ную связь своих исследований с теорией познания или логикой. Если в XIX веке положение об этой связи высказывалось лишь немногими диалектически - мыслящими исследователями и противоречило настроениям и мыслям большинства естествоиспытателей, то сейчас его выдвигает и обосновывает уже сравнительно щирося в чувственных субстанциальных процессах,-но в то же время лежит в рамках сознания (с точки зрения традиционного расчленения оно есть сама мысль) и должно быть там обнаружено.
Чтобы обойти эти затруднения вводится особое явление сознания - "идея", "концепт” или "понятие" - то специфически мысленное отображение сторон объективного мира, которое составляет значение слов языка, не имеющих непосредственных чувствен
ных эквивалентов. Но, как легко заметить, затруднение этим не разрешается. Тотчас же возникает вопрос: а что представляет собой это явление? Может ли оно рассматриваться как субстанциальное образование? Если да, то нужно внести существенные
коррективы в павловское физиологическое учение: наряду с сигналами первого и второго порядка ввести сигналы третьего порядка, которые и дадут нам субстрат понятия, субстрат мысли. Если же нет, то тогда остается в силе все тот же вопрос, а что представляет собой мысль, мышление, и, соответственно,- специфически мысленное значение слова. Если мышление и, соответственно, специфически мысленное значение слова языка не являются субстанциальными образованиями, лежащими наряду со знаками, то что же они представляют собой? Этот вопрос остается до сих пор открытым.
11.1.
Субстанциальное понимание значения знаков языка и, соответственно, мышления возникает в связи с принципом так называемого логико-грамматического параллелизма. Последний представляет собой шире всего распространенный способ анализа и понимания языкового мышления. Он возникает отнюдь не в XIX веке,
1 ‘
См. например, совершенно прозрачное, с этой точки зрения рассуждение А.И.Смирницкого в статье "Значение слова" (Вопросы языкознания,1955 1 2» с. 82-84)*
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Ибрагим, Тауфик Камель
1984