Формирование ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 13.00.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2004
  • Место защиты: Кемерово
  • Количество страниц: 343 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 230 руб.
Титульный лист Формирование ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
Оглавление Формирование ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
Содержание Формирование ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
Глава 1. Формирование ценностных ориентаций старшеклассников как педагогическая проблема
1.1. Проблема ценностных ориентаций в философской, социологической, психологической и педагогической литературе
1.2. Особенности ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
1.3. Факторы, влияющие на формирование ценностных ориентаций старшеклассников
Выводы по первой главе
Глава 2. Педагогические условия формирования ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
2.1. Реализация модели формирования ценностных ориентаций старшеклассников шахтерского города
2.2. Организация ценностно-ориентированной деятельности педагогов, старшеклассников, родителей
2.3. Реализация культурологического подхода в образовательном процессе
2.4. Организация взаимодействия старшеклассников с социокультурными группами региона
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Приложения
«Переоценка всех ценностей» - вот лозунг нашей эпохи. Нет ни одной научной дисциплины, где бы не происходила теперь громадная работа критической мысли, влекущая за собой низвержение или ограничивание того, «чему мы поклонялись», и созидание новых путей и новых «ценностей», - это утверждение социолога и филолога культуры П. Сорокина [258, с. 324], относящееся к началу XX века, в полной мере может быть отнесено к современности.
Начало века в России характеризуется продолжением достаточно длительного глубокого общественного кризиса. Социально-экономическая, общественно-политическая, духовная сферы жизнедеятельности россиян характеризуются нестабильностью и противоречивостью. Поиски выхода из кризисной ситуации общества сопровождаются рефлексией деятельности человека в духовной сфере. Не случайно интерес к ценностным основам как личности, так и общества характерен для рубежа веков.
Возникновение концепций ноосферы и антропогенной цивилизации ставит под сомнение ценности техногенного общества. Столкновение «индустриальных» и «постиндустриальных» типов представлений в России происходит рядом с конфликтом между советской системой ценностей и «новыми» рыночными ценностями; возрождение традиционных национальных религиозно-философских ценностей происходит наряду с внедрением западных (главным образом, американских) прагматичных ценностей. Нередко наблюдается конфронтация ценностей различных групп общества. Кризис ценностей ведет к дисгармонии всех сторон жизни, существенно осложняет процесс стабилизации.
В данной социальной ситуации каждый человек самостоятельно должен выбирать жизненную позицию, принимая ответственность за сделанный выбор, способность к самоопределению становится важнейшим качеством личности. Необходимость преодоления ценностного кризиса,
гармонизации ценностных отношений и приоритет личностного самоопределения свидетельствуют о целесообразности выстраивания системы аксиологического воспитания. Центральная проблема такого воспитания -формирование ценностных ориентаций личности.
Возраст старшеклассника наиболее «сензетивен», благоприятен для формирования ценностных ориентаций. Согласно психолого-педагогичес-ческим исследованиям, этот период развития личности характеризуется становлением мировоззрения, самосознания «работа которого проявляется в стремлении юноши подойти к себе с позиций декларируемых и фактически господствующих в обществе ценностей» [219, с. 74]. Открытие собственного целостного и неповторимого “Я”, потребность определить свою позицию и свое место в обществе, исходя из внутренних мотивов и возможностей, интенсивность формирования «Я - концепции» - все это процессы, работающие на новообразование в виде психологической готовности к самоопределению старшеклассника.
Кроме того, для старшеклассников жизненное самоопределение через год - два станет реальной необходимостью.
Осуществление старшеклассником конкретного выбора и планирования будущего в условиях размытости, неопределенности и противоречивости общественных ценностей не только затруднительно, но и опасно. Отсутствие целенаправленного воздействия на формирование ценностных ориентаций в современном обществе может обернуться восприятием старшеклассниками асоциальных групп в качестве референтных, необратимостью процессов утраты общенациональных ориентиров. Названные же явления критические, с точки зрения сохранения нации. Таким образом, целенаправленное формирование ценностных ориентаций современных старших школьников не только целесообразно, но и необходимо.
Семья и школа - традиционные социальные институты, осуществляющие воспитание подрастающего поколения. Однако, по мнению ряда исследователей и публицистов, формирование ценностных ориента-
представленным значениям оценок пометивших знаками О, □);
2) осуществление индексации пятичленной сбалансированной шкалы (среднего балла относительно каждой ценности для всех старшеклассников);
3) выявление на основе первого и второго показателей рейтинга как дополнительной характеристики ранжирования старшеклассниками ценностей (места каждой ценности среди прочих);
4) на основе рейтинга определение ранга каждой ценности, и как следствие, выявление иерархии ценностей старших школьников;
5) соотношение данных двух разных методик с целью дополнения, выявления противоречий, непоследовательных выборов старшеклассников (см. Приложение 2).
При определении принципов отнесения ценности к определенному рангу мы исходили из обозначенных рядом исследователей позиций. Так А. В. Серый и М. С. Яницкий [244, с. 78] в соответствии с рейтингом ценностей предлагают разделить их на группы следующим образом: предпочитаемые (значимые) - 1 - 6 места; индифирентные (безразличные) - 7 - 12 места; отвергаемые (незначимые) - 13 - 18 места. Е. А. Васина разделяет ценности в соответствии с иерархией их относительно структуры личности на абсолютные, приоритетные; значимые, предпочитаемые; относительно нейтральные; не предпочитаемые; отвергаемые [44, с. 97].
Учитывая мнения исследователей [44, 244], особенности ранжирования в используемой нами методике (пятибалльная шкала), беря во внимание возрастные особенности респондентов и некоторые результаты опроса, свидетельствующие о слишком малой доле оценок ценностей как не имеющих никакого значения - X, мы разделили ценности в соответствии с соответствующим рейтингом на группы следующим образом:
• приоритетные — самый высокий рейтинг; ценности, имеющие самый

Рекомендуемые диссертации данного раздела