Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 10.01.03
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2009, Москва
  • количество страниц: 163 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века
Оглавление Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века
Содержание Эволюция утопических взглядов английских писателей XX века
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Г лава I. Развитие утопических идей в английской литературе XVI - XIX веков
1.1. Эпоха первых английских утопий: надежды и прогнозы (XVI - начало XVII в.)
1.2. Английская революция: задачи и решения (XVII в.)
1.3. Английское Просвещение: человек и общество (XVIII в.)
1.4. На гребне мировых событий: земля и свобода (конец XVIII - начало XIX в.)
1.5. Империя, социализм и начало технической эры (XIX в.)
Глава И. Интерпретация будущего в творчестве английских писателей
первой половины XX века
2.1. Между утопией и антиутопией: на заре века
2.2. Утопии первой трети XX века: поиски выхода
2.3. «Великие английские антиутопии»
Глава III. Утопия и пути прогресса в английской литературе второй
половины XX века
3.1. Социальное моделирование 50-70-х: дополнения и уточнения
3.2. Поиски позитива: ностальгия по утопии
3.3. Альтернативная история и издержки технологической эры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Будущее всегда притягивало человека. Во все времена человечество пыталось разглядеть, что ждет его за горизонтом: в ближней и дальней перспективе, предугадать, как изменится общественное устройство, образ жизни человека, его внутренние и внешние качества.
Актуальность исследования. Особенно актуальной проблема будущего становится в наши дни, когда перед человечеством встает угроза демографической и экологической катастрофы, опасность деградации и духовного одичания человека и даже мрачная перспектива остаться без места своего обитания — самой планеты. Вошедшее в третье тысячелетие человечество продолжает искать ответы на вечные и, порой, безысходные вопросы о возможности счастья на Земле, создании справедливого общества. И даже если эти вопросы остаются без ответа, сами поиски, постановка вопросов помогают человеку лучше понять себя и свое место в мире. Приходит и осознание того, что человек непосредственно участвует в формировании своего будущего, которое неразрывно связано с прошлым и настоящим. Поэтому представляется очень важным проследить, как менялись взгляды и представления человечества о возможности построения счастья на земле, достижения равенства, справедливости, свободы и благосостояния.
Существует немалое количество научных и художественных произведений, которые воплощают в себе надежды и тревоги человечества: мечту о светлом будущем и предупреждение о грозящих бедах и катастрофах. Многие английские писатели, в том числе классические, так или иначе, пытались заглянуть в грядущее, высказывая свои мнения о возможности построения более справедливого общества, о будущем развитии страны, об изменениях, которые могут произойти с человеком и человеческой цивилизацией в целом. Мы попытались собрать и проанализировать эти взгляды в английской литературе XX века, опираясь на многовековой опыт развития утопической мысли Великобритании, понимая, что чем значительнее

исторический отрезок, попадающий в поле нашего рассмотрения, тем полнее проявится картина не только представлений о будущем, но и тенденций развития общества, его культурных, экономических, религиозных устремлениях.
Не случайно наше обращение к эволюции взглядов писателей Великобритании, государства, где утопическая мысль являлась важной частью сознания со времен Мора и Бэкона; нации, во все времена огромное значение придающей традициям и преемственности поколений, в то же время одной из первых совершившей революцию, круто изменившую судьбу страны; выделявшейся любовью к природе и сельскому хозяйству, и в то же время взявшей резкий курс на урбанизацию и развитие промышленности; столетиями размышлявшей о равенстве и свободе, являясь одновременно крупнейшей колониальной державой, покорившей половину мира. И, наконец, нации с активной жизненной позицией, во многом определившей картину современного мира, заставив его говорить на своем языке.
Обратившись к опыту прошлого, который содержит много ценного и поучительного, мы ставили своей целью воссоздать по возможности более полную картину взглядов на будущее английских писателей XX века, отраженных в их литературном творчестве, документах материальной культуры - книгах.
Исследуемый материал включает в себя романы «Южный ветер»
Н.Дугласа, «Люди как Боги» Г.Уэллса, «О, новый дивный мир» и «Остров» О.Хаксли, «1984» Дж.Оруэлла, «Слепящая тьма» А.Кестлера, «1985»
Э.Берджесса, «Англия, Англия» Дж.Барнса, повесть «Машина остановилась»
Э.Форстера, на которых сделан основной акцент. Фоном для них служат романы: «Потерянный горизонт» Дж.Хилтона, «Конец детства» и «Большая глубина» А.Кларка, «Павана» К.Робертса, «Перемена» К.Эмиса; пьесы «Назад к Мафусаилу» Дж.Б.Шоу, «Они пришли к городу» Дж.Б.Пристли; рассказы «Нулевой потенциал» У.Тенна, «Безвыходный город», Дж.Балларда, «Колесо» Дж.Уиндема, научно-фантастический трактат «Возвышение меритократии»

Два крайних взгляда писателей английского Просвещения на природу человека пытается примирить Александр Поуп (1688-1744) в философской поэме «Опыт о человеке» (1733-1734), ставшей вершиной его творчества: «Где добродетель, там порок всегда; Их сосуществованье - не беда. Порою прав мошенник и глупец; И презирает сам себя мудрец; То доброе, то злое нас влечет; Жизнь в разных направлениях течет; Отдельной целью привлечен ты сам, А целое угодно небесам» (39; 162). Цель поэмы — доказать, что устройство вселенной - наилучшее из возможных, несмотря на существование зла. А то, что человеку не удается увидеть совершенство целого, объясняется его ограниченным зрением.
Поуп никогда не идеализировал человека, что и странно было бы ожидать от друга Джонатана Свифта. «Тем неожиданнее было узнать, - пишет И.Шайтанов, - что именно он автор «Опыта о человеке», ставшем гимном человеческому величию, утверждаемому вопреки слабостям, вопреки всем темным сторонам человеческой природы, на которые Поуп не закрывал глаза. Он просто решился доказать, что «человек велик - несмотря ни на что» (203;23).
Чтобы убедить человека в разумности плана, по которому для него создан мир земной, поэт возрождает известную с античности метафору цепи существ, где у всего сущего - свое назначение: все необходимо, все предусмотрено стройным замыслом. Согласно ей, у человека самое важное и трудное место в мироздании — серединное, откуда открывается полная перспектива бытия: вверх - к Богу и вниз - к червю: «О, цепь существ! Бог - первое звено, Над нами духи, ниже нас полно Птиц, рыб, скотов и тех, кто мельче блох, Тех, кто незрим; начало цепи - Бог, Конец - ничто; нас к высшему влечет, А низших к нам, вот правильный расчет. Одну ступень творения разрушь - И все падет, вплоть до бессмертных душ...» (39; 151).
В позднем творчестве Поупа критика общественных пороков усиливается и углубляется, ирония сменяется сарказмом. Его сатирическая поэма «Новая Дунсиада» (1742) направлена против засилья «серости». Перед читателем

Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Гарушьян, Светлана Алексеевна
2012
Кашлявик, Кира Юрьевна
2015