Неоклассический стиль лирики В.Ф. Ходасевича 1918-1927 гг.

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 10.01.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2004
  • Место защиты: Ставрополь
  • Количество страниц: 170 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 230 руб.
Титульный лист Неоклассический стиль лирики В.Ф. Ходасевича 1918-1927 гг.
Оглавление Неоклассический стиль лирики В.Ф. Ходасевича 1918-1927 гг.
Содержание Неоклассический стиль лирики В.Ф. Ходасевича 1918-1927 гг.
Глава 1. Теоретические основы изучения неоклассического стиля поэтических текстов В.Ф. Ходасевича
1.1. Категория стиля в трактовках отечественных
литературоведов
1.2. Оценка лирики В.Ф. Ходасевича в литературно-критическом контексте первой трети XX века
1.3. Стилевое своеобразие поэтической картины мира В.Ф. Ходасевича
Выводы по первой главе
Глава 2. Проблема сюжета в лирических циклах В.Ф. Ходасевича
2.1. Обретение полноты и всеединства в сюжете цикла «Путем зерна»
2.2. Неоклассический сюжет освобождения в цикле «Тяжелая лира»
2.3. Утрата гармонии в сюжете цикла «Европейская ночь»
Выводы по второй главе
Глава 3. Концепция адресата в лирических циклах В.Ф. Ходасевича
3.1. Авторская концепция адресата в цикле «Путем зерна»
3.2. Эволюция концепции адресата в цикле «Тяжелая лира»
Выводы по третьей главе
Заключение
Библиографический список
В литературе Серебряного века лирика В.Ф. Ходасевича 1918-1927 годов представляет собой уникальное явление. Предназначенная «для немногих», она «очищена» от всего «роскошествующего, претенциозного, без веры принимаемого на веру» (В. Вейдле), отличается предельно ограниченным набором лирических тем, внешне неэкстенсивна. Поэтому на фоне экспериментов модернизма в области художественной формы, активной эскалации способов и приемов творчества, эпатажа,
парадоксальным образом стимулирующего духовный поиск, поэзия В.Ф. Ходасевича воспринималась современниками как продолжение (в отдельных случаях — реставрация) поэтической традиции XIX века.1 Ясность и простота, протокольность и неколоритность, отсутствие «пестроты
оперения» и «древословных навесов» (А. Белый) — доминирующие черты поэтических текстов В.Ф. Ходасевича, поэтому при эстетической оценке его творчества исследователи достаточно часто прибегают к таким
определениям, как поэт-традиционалист или поэт-классицист.2 Однако интенсивность и глубина разработки онтологических проблем в лирике отражает дисгармоничное мироощущение поэта, которое противоречит гармоничности классического искусства. Своеобразие индивидуального стиля В.Ф. Ходасевича — в парадоксальном сочетании классической традиции и модернистского мироощущения, связанного с культурой символизма. Программная апелляция к традиции как «устойчивому философскому и эстетико-идеологическому феномену» [Красавченко 2001, стб. 637], в частности к пушкинскому канону, представляющему меру классического стиля, в современном литературоведении определяется понятием «неоклассицизм». При типологическом подходе неоклассический
'«Классические» черты поэзии В.Ф. Ходасевича отмечали В.Брюсов, А.Белый, З.Гиппиус, В.Набоков, В.Вейдле. О классичности поэта неодобрительно высказался Ю.Тынянов.
Сказанные определения поддерживаются в подавляющем большинстве исследований, посвященных творчеству В.Ф. Ходасевича. Литературоведы (Л.Колобаева, С.Бочаров, Н.Богомолов и др.) исходят из самоопределения поэта, который осознавал себя хранителем пушкинской и вообще классической традиции.
стиль является родственным классическому стилю, так как его границы формируются посредством критериев гармонии, простоты, естественности.
Неоклассический стиль лирики В.Ф. Ходасевича и художественные способы его выражения пока недостаточно изучены. В работах Н. Богомолова, С. Бочарова содержатся наблюдения над поэтикой лирических циклов, указывается, что В.Ф. Ходасевич, сохранив «заветы символистской культуры», отталкивается от художественного канона символизма, последовательно обращаясь к традиции. Особенностям стиля В.Ф. Ходасевича посвящено исследование Ю. Левина, в котором автор ставит задачу проследить сложное взаимодействие «высокого» и «низкого», «поэзии» и «прозы». Выявляя структурную сложность и неоднородность стиля поэта, литературовед возводит диссонанс поэтических систем к инвариантной мифологеме, обусловливающей использование поэтических ресурсов XIX века для создания современного лирического высказывания.
Однако без подробного анализа составляющих индивидуального стиля В.Ф. Ходасевича рассмотрение особенностей поэтической системы оказывается не полным. Состояние диффузности3 литературного процесса первой трети XX века предопределило множественность стилевых тенденций в индивидуальной поэтике. Поэтому в произведениях В.Ф. Ходасевича целесообразно выделить приметы «больших стилей», существовавших в момент создания автором текста, актуализировать исторически дистанцированные стили, обращение к которым возобновляется неоднократно в процессе творчества. Сказанное определяет актуальность данного исследования.
Цель и задачи исследования. Основной целью данного исследования является изучение способов и средств формирования неоклассического стиля в поэзии В.Ф. Ходасевича, определивших своеобразие его поэтической системы.
3 Процессы взаимодействия, взаимовлияния, притяжения и отталкивания течений современная наука определяет как диффузию — взаимопроникновение. В научный оборот понятие «диффузный» вошло благодаря работам О. Клинга, И. Корецкой.
стихотворения как бы встраиваются в циклическую форму, что позволяет, не разрушая дискретности состояний, «обобщать лирическое изображение, укрупняя лирического героя или поэтическую личность, создавая определенное целостное представление о мире и человеке в их единстве» [Дарвин 1999, с. 490]. Цикл как «вторичная целостность» имеет два уровня сюжета. Первый уровень — сюжет отдельного стихотворения, второй возникает при взаимодействии смыслов составляющих цикл стихотворений. Реконструировать сюжетную линию в цикле возможно на основе тех лексических единиц, которые обладают признаками ключевого знака [см., например, Лукин 1999, с. 108-109], так как формируют семантическое пространство и макроструктуру текста. Значимыми при анализе сюжета цикла «Путем зерна» В.Ф. Ходасевича являются лексемы с понятийным значением, которые лирический герой использует для автономинации.
Для автора цикла значимость онтологической мудрости ясна, поэтому не случайно словосочетание «путем зерна» вынесено в заглавие. В то же время для лирического героя постижение и принятие этой мудрости — процесс достаточно мучительный и сложный. В медитативном дискурсе лирического текста, предполагающем автокоммуникацию, рефлексирующий герой пытается найти ответ на мучающие его вопросы. В тексте мы сталкиваемся с экспликацией результата мыслительной деятельности. Поиски смысла собственного существования, определение роли и назначения в мире неизбежно связаны с потребностью зафиксировать найденное знание в слове, то есть с поиском соответствующих дефиниций. Универсальная для лирических текстов номинация «я» не всегда может удовлетворить, так как, вбирая сложность явления, не соотносит его с понятием, обладающим более определенным значением. Поэтому в отдельных стихотворениях цикла наряду с доминирующей грамматической формой выражения авторского
|4Редуцированность сюжета в лирике обусловлена тем, что лирическая поэзия художественно осваивает единичные состояния человеческого сознания (по замечанию Т.Н. Поспелова, они главные и доминирующие) и бытия [Поспелов 1976]. «Запечатленне поэтическими средствами лирики некоего единичного эксцесса,— пишет В. Тюпа,— в действительности является художественным осмыслением того

Рекомендуемые диссертации данного раздела