Этническое предпринимательство в современной России : социально-философские аспекты

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 09.00.11
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2013
  • Место защиты: Краснодар
  • Количество страниц: 150 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 230 руб.
Титульный лист Этническое предпринимательство в современной России : социально-философские аспекты
Оглавление Этническое предпринимательство в современной России : социально-философские аспекты
Содержание Этническое предпринимательство в современной России : социально-философские аспекты
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретические основы изучения этнического предпринимательства
ЕЕ Этническое предпринимательство как социальный феномен
1. 2. Концептуальные подходы к исследованию этнического
предпринимательства
1.3 Традиции предпринимательства у различных этнических
групп
Глава 2. Этнические факторы в современном российском бизнесе
2.Е Предпринимательская активность национальных диаспор в России как способ выживания в чуждом этнокультурном окружении
2.2 Основные сферы деятельности этнического предпринимательства в современной России
2.3 Специфика развития и перспективы этнического предпринимательства в России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Введение
Актуальность темы исследования. Переход постсоветской России к рыночным отношениям способствовал активизации предпринимательской деятельности населения страны. Сформировалась достаточно многочисленная прослойка предпринимателей различного уровня, превратившаяся со временем в активную социально-политическую силу, оказывающую ощутимое влияние на происходящие в стране политические и экономические процессы. Это актуализирует проблему изучения различных факторов, оказывающих влияние на становление и развитие предпринимательства в современном российском обществе.
Известно, что значительная часть российского крупного, среднего и малого бизнеса в настоящее время создана и принадлежит представителям различных этнических меньшинств. На это обращают внимание и специалисты - исследователи, политики, рядовые граждане. Невольно встает вопрос, каким образом этническим меньшинствам в непростых условиях пребывания в чуждом национальном окружении, сталкиваясь с определенными препятствиями со стороны ксенофобски настроенных граждан, в том числе и представителей власти, удается весьма активно и эффективно заниматься предпринимательской деятельностью? Какие ресурсы используют этнические меньшинства при формировании, развитии и расширении своего бизнеса и чем обусловлена их повышенная предпринимательская активность?
Этнический фактор играл значительную роль на протяжении всей истории становления и развития предпринимательства как в России, так и в мире в целом. В настоящее время существует целый ряд диаспор, проявляющих наибольшую предпринимательскую активность за пределами своей исторической территории, причем во многих случаях
предпринимательская активность диаспор превосходит активность их соплеменников, остающихся на родине, в экономической сфере. О таких этнических группах говорят как о «торговых нациях».
Исторически формировалось доминирование представителей конкретных этнических групп в определенных сферах бизнеса, что обусловливалось как особенностями менталитета, традиций и обычаев, системы ценностей данных этнических групп, так и факторами политического и социально-экономического характера. В частности, во многих сферах бизнеса традиционно доминируют мигранты, которые демонстрируют большую активность в экономической сфере, чем представители коренного населения: китайцы в Юго-Восточной Азии, армяне и азербайджанцы в России, сирийцы и ливанцы в Западной Африке, индийцы в Восточной Африке и т.д. Их успехи в бизнесе связаны со спецификой их положения «иностранных гостей» в принимающих государствах, где предпринимательство остается единственной возможностью кардинального повышения социального статуса, имущественного положения, в отличие от государственной службы, подразумевающей наличия гражданства и соответствия целому ряду других требований.
Для современной России проблема изучения влияния этнических факторов на предпринимательство становится все более актуальной в условиях, с одной стороны, многонационального состава населения страны и прибытия все большего количества мигрантов и переселенцев из стран ближнего и дальнего зарубежья, а с другой стороны - распространения в обществе националистических и ксенофобских настроений. Националисты винят представителей этнических меньшинств в узурпации определенных сфер бизнеса и вытеснении коренного населения, ссылаясь именно на наличие значительного количества представителей этнических
отсутствия женихов или невест в стране пребывания, они выписывались из Ливана43.
Следует заметить, что именно в таких общинах преумножается так называемый этнический капитал и формируются этнические бизнес-структуры. Таким образом, налицо парадокс, который не укладывается в рамки привычных понятий. Огромные сообщества мигрантов этническими в полном смысле этого слова не являются, а зажиточные горожане, привыкшие к стабильности и устойчивому материальному достатку, формируют новые общины на основе принадлежности к конкретному этносу и развивают бурную экономическую деятельность44.
Этническое предпринимательство связано не только с миграционными процессами. Данный феномен включает в себя не только определенные виды бизнеса, осуществляемого мигрантами, но и существование профессий и видов заработка, являющихся традиционными для конкретных этносов и обусловленных особенностями исторического развития,, хозяйственного уклада, условиями окружающей среды, обычаями и традициями, существование которых уходит в глубину веков.
Завершая настоящий параграф, мы можем сделать следующие выводы.
Предприниматель представляет собой совершенно особую в социальном смысле фигуру, поскольку сама предпринимательская деятельность носит, прежде всего, рискогенный, инновационный характер, что обусловливает не только повышенную инициативность, но и некоторую маргинальность предпринимателя. Этим объясняется тот факт, что во многих случаях именно иммигранты, которым фактически было
43 Дятлов В. Предпринимательские меньшинства: торгаши, чужаки или посланные богом? Симбиоз, конфликт, интеграция в странах Арабского Востока и Тропической Африки.
44 Там же.

Рекомендуемые диссертации данного раздела