Византийцы и тюркоязычные кочевники Восточной Европы в конце IX - начале XIII века в византийской нарративной традиции

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 07.00.03
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2012, Тюмень
  • количество страниц: 206 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Византийцы и тюркоязычные кочевники Восточной Европы в конце IX - начале XIII века в византийской нарративной традиции
Оглавление Византийцы и тюркоязычные кочевники Восточной Европы в конце IX - начале XIII века в византийской нарративной традиции
Содержание Византийцы и тюркоязычные кочевники Восточной Европы в конце IX - начале XIII века в византийской нарративной традиции
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
ВВЕДЕНИЕ. 
ЧАСТЬ I. РОМЕИ И ПЕЧЕНЕГИ В КОНЦЕ IX НАЧАЛЕ XI ВВ. ЭПОХА ДО
МАССОВЫХ НАШЕСТВИЙ НОМАДОВ В ВИЗАНТИЮ .
Глава 1.1. Проблема датировки появления печенегов в Нижнем Подунавье.
1.1.1. Регинон Прюмский об изгнании печенегами венгров в Панионию
1.1.2. Константин Багрянородный об обретении родины венграми и их борьбе с печенегами.
1.1.3. Источник сведений Регинона о печенегах
1.1.4. Интеллектуалы византийского энциклопедизма о печенегах в Нижнем Подунавье Николай Мистик. Константин Багрянородный, Продолжатель Феофана.
Глава 1.2. Византийцы и печенеги в эпоху Константина Барянородного
1.2.1. Константин Багрянородный о роли печенегов в византийской дипломатии
1.2.2. Константин Багрянородный о народе пачинакитов и проблема печенежского досье .
1.2.3. Проблема хронологической атрибуции печенежского досье.
1.2.4. Иоанн Богас.
Глава 1.3. Византийские авторы об участии печенегов в русской войне Иоанна I Цимисхия.
1.3.1. Лев Диакон и Скилица о русской войне Цимисхш.
1.3.2. Проблема соотношения трудов Льва Диакона и Скаиць.
1.3.3. Элементы устноэпической традиции в рассказе Скилицы о разгроме печенегов патрикием Алакасом .
1.3.4. Лев Диакон о печенегахфпшрофагах.
ЧАСТЬ II. ВИЗАНТИ1ЮКОЧЕВНИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В СЕРЕДИНЕ XI
НАЧАЛЕ XIII ВВ. ЭПОХА МАССОВЫХ ВТОРЖЕНИЙ.
Глава 2.1. Первые вторжения кочевников в Византию и их христианизация
2.1.1. Иоанн Скилица о переходе печенегов по замерзшему Дунаю и крещении их вождей
2.1.2. Другие византийские авторы о зимнем вторжении печенегов Мавропод, Атталиат, Пселл, Анна Комнина
2.1.3. Представления византийских интеллектуалов о крещеных печенегах .
2.1.4. Христианизированные печенеги на службе Империи
Глава 2.2. Представления о печенегах в византийской литературе эпохи первых Комнинов
2.2.1. Датировка речи Феофилакта Болгарского к Алексею 1 Комнину и проблема хронологии печенежской войны
2.2.2. Образ скифов и его функция в речи Феофилакта
2.2.3. Семантика термина скифы в Алексиаде Анны Комниной.
2.2.4. Происхождение образа печенегов в Алексиаде.
Глава 2.3. Традиция о последней войне с огузопеченегами.
2.3.1. Киппам и Никита Хониат о войне Иоанна II Комнина со скифами .
2.3.2. Проблема этнической принадлежности скифов, воевавших с Иоанном
2.3.3. Эпические мотивы в монодии Михаила Италика па севастократора Андроника Комнина
2.3.4. Образ кочевников в рассказе Хониата о скифском нашествии
Глава 2.4. Куманы и освобождение Болгарии от византийского господства.
2.4.1. Никита Хониат о восстании в Болгарии и действиях куманов.
2.4.2. Проблема этнического происхождения Асенидов.
2.4.3. Датировка вторжений куманов и их роль в освобождении Болгарии .
2.4.4. Современники восстания в Болгарии о куманах Евстафий Солунский. Никита Хониат.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


Они содержат актуальные и подчас аутентичные сведения о кочевниках, и их роль состоит не в переосмыслении и приукрашивании этих сведений, а в точной передаче информации. Так, например, Константин Багрянородный создавал свой трактат Об управлении империей, содержащий обстоятельное этнографическое описание печенегов и их роли в византийской дипломатии, в качестве конфиденциального справочникапоучения для своего сына и наследника престола Романа, поэтому стремился предельно точно изложить доступные ему факты и четко сформулировать советы и рекомендации по внешней и внутренней политике, поименно называя, какие народы являются друзьями, а какие врагами Империи, и как следует выстраивать с ними отношения. Так, некоторые приемы императорских панегириков нередко используются в произведениях историографических жанров историях, хрониках, хронографиях, исторических мемуарах, где восхваление тех или иных императоров и инвективы в адрес их оппонентов соседствуют с исторической информацией. Повидимому, то же самое можно сказать в отношении византийских героических новелл, специфических фольклорных сказании, широко распространенных в Византии после военных успехов императоров Никифора II Фоки и Иоанна I Цимисхия и использовавшихся византийскими историографами в качестве источника информации о войнах ромеев с иноземцами русами, печенегами, тюркамисельджуками. Эти новеллы представляли собой эмоционально приподнятые, претендующие на достоверность сказания о подвигах реально существовавших личностей императоров, полководцев, прославленных воинов. При этом события и факты биографии героя, имевшие место в действительности и легшие в основу повествования, приукрашивались и дополнялись элементами устноэпической традиции и плодами народной фантазии. Такое повествование могло в значительной степени удаляться от реальности, используя мотивы и художественные средства, заимствованные из устноэпической традиции. При отсутствии независимых источников ранжировать информацию таких фрагментов византийских историй и хроник по степени ее достоверности очень не просто, поэтому анализ этих текстов предполагает, прежде всего, установление жанра и происхождения лежащих в их основе утраченных источников. Научная новизна диссертации заключается в том, что впервые проблема византинокочевнических отношений комплексно решается с учетом жанровых литературных особенностей византийских текстов и их анализа в широком историческом и культурном контексте с привлечением связанных с этим независимых данных. Нижнем Подунавье. Впервые системно решается вопрос об источниках информаторах и характере сведений византийских авторов о тюркских номадах, восстанавливаются связанные со степняками византийские героические новеллы, в результате чего реконструируется более глубокая и разнообразная панорама византинокочевнических взаимоотношений. Проведенный в ходе исследования анализ литературных топосов и риторических средств формирования образа печенегов и куманов скифов позволил выявить мировоззренческие и идеологические установки византийских интеллектуалов, и определить основные этапы развития представлений ромеев об этих племенах. Диссертация имеет общий объем 9,4 а. ЧАСТЬ I. РОМЕИ И ПЕЧЕНЕГИ В КОНЦЕ IX НАЧАЛЕ XI ВВ. Со времени вторжения булгар протоболгар, в течение почти трех столетий жители балканской части Византийской империи не знали нашествий новых орд азиатских степняков. Положение изменилось в конце IX в. Среднее Подунавье, свое господство в припонтийских степях установили тюрки огузской группы печенеги. Печенежские племена впервые появляются в поле зрения известных нам византийских текстов в е гг. X в. Византии венгров. В дальнейшем роль печенегов в международной политике Восточной Европы только возрастает, и они во многом определяют расклад сил на Балканах и в Подунавье. В первой половине X в. Византии Константин Багрянородный связывал с печенегами целый комплекс международных отношений, рассматривая их в качестве главной силы внешнеполитических акций Империи. Крупных столкновений с печенегами ромеи не знали вплоть до начала XI в. Византией против болгар и русов, так и наоборот, Болгарией и Русыо против византийцев.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела