Формирование этической компетентности студентов педагогического вуза в социально-педагогической работе с безнадзорными детьми

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ЭТИЧЕСКАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ СТУДЕНТОВ

ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА В СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РАБОТЕ С БЕЗНАДЗОРНЫМИ ДЕТЬМИ КАК ПРОБЛЕМА ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Анализ социально-педагогических предпосылок исследования проблемы формирования этической компетентности специалистов

1.2. Сущность и содержание формирования этической компетентности

личности специалиста в социально-педагогической работе с безнадзорными детьми

ГЛАВА 2. МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА В СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РАБОТЕ С БЕЗНАДЗОРНЫМИ ДЕТЬМИ

2.1. Характеристика модели формирования этической компетентности

студентов педагогического вуза в социально-педагогической работе с безнадзорными детьми

2.2. Критерии оценки эффективности, процесса формирования этической компетентности студентов педагогического вуза,в социально-педагогической-работе с безнадзорными детьми

ГЛАВА 3. СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ВУЗА В РАБОТЕ С БЕЗНАДЗОРНЫМИ ДЕТЬМИ

3.1. Диагностика уровня сформированное;этических ценностей и качеств личности студентов педагогического вуза. .. Д

3.2. Внедрение социально-педагогических технологий формирования этической компетентности студентов педагогического вуза в работе , с безнадзорными детьми

3.3. Совершенствование этического содержания практики студентов педагогического вуза в социально-педагогической работе с безнадзорными детьми

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ



ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования обусловлена новыми социально-экономическими реалиями, складывающимися в постсоветский период, которые привели к ряду серьезных изменений в жизни всего государства. В последнее десятилетие в нашей стране очень остро наблюдается тенденция к росту безнадзорных детей.

Исходя из анализа деятельности образовательных учреждений, значительную часть современных подростков можно отнести к категории безнадзорных, так как надзор за их надлежащим содержанием и воспитанием со стороны семьи в большинстве случаев, утерян, либо эти функции не выполняются. Для безнадзорных детей' одним из основных пробелов в воспитании является низкий уровень сформированности морально-этической культуры поведения в социуме.

Основными причинами появления детской безнадзорности являются: семейное неблагополучие, невнимательное отношение образовательных учреждений к безнадзорным детям, отсутствие должного внимания взаимодействию образовательного учреждения и семьи, неподготовленность кадров образовательного учреждения к работе с безнадзорными учащимися.

Как показывает практика социально-педагогической работы специалиста с безнадзорными детьми, особо востребованными становятся этические качества личности, способность устанавливать этически правильные взаимоотношения с уязвимыми детьми и подростками, умение устанавливать деловой контакт с социально запущенными лицами, направлять их на правильный путь.

Вместе с тем, неутешительные результаты отдельных специалистов в области социально-педагогической деятельности объясняются во многом их недостаточной этической компетентностью. Это подтверждают исследования в области этических проблем, проводимые А.А. Анискиным, В.М. Басовой, М.И. Воловиковой, А.А. Гусейновым, JI.A. Ларькиной, JI.H. Кузьминой, Л.В. Островской, О.А. Прончёвой.



Особенности социально-педагогической деятельности отражены в исследованиях В.Г. Бочаровой, Ю.В. Васильковой, Н.С. Моровой, JI.B. Мардахаева, В.А. Мудрика, Р.В. Овчаровой, B.C. Торохтий.

У студентов педагогического вуза, зачастую, не сформирована система морально-этических ценностей, качеств личности, которые позволяли бы формировать у безнадзорных детей этически необходимые стандарты поведения. Эта система этических принципов и ценностей, таких как социальное служение, социальная справедливость, достоинство и значимость человека, важность человеческих взаимоотношений, честность, выступающих как требования этического кодекса, является основой формирования этической компетентности личности. '
 Благодаря наличию высокого уровня сформированное этической компетентности, студент педагогического, вуза может оказывать социальнопедагогическую помощь безнадзорным детям за счет включения: в нормализацию семейных отношений, в> формирование родительской компетентности в области воспитания этических качеств ребенка, помощь в решении семейных конфликтов, во, взаимодействие образовательного учреждения и семьи с целью оптимизации воспитательного процесса, в процесс формирования основных этических ценностей и качеств ребенка, необходимых для его становления как личности.

На основе анализа социально-педагогической практики по проблеме формирования этической компетентности студентов в работе с безнадзорными детьми выявлен выделить ряд противоречий:

- между расширяющимся проблемным полем безнадзорности и недооценкой использования в деятельности студентов педагогического вуза этической компетентности для комплексного их решения;

- между возрастающими требованиями к формированию этической компетентности студентов педагогического вуза и действующими государственными образовательными стандартами, которые недостаточно

1.2. Сущность и содержание формирования этической компетентности личности специалиста в социально-педагогической работе с безнадзорными детьми

Вопрос о соотношении проблем формирования этической компетентности студентов педагогического вуза и проблем детской безнадзорности нами представляется особо актуальным в целях необходимости воспитания у безнадзорных детей морально-этического поведения в социуме:

Для осознания сущности проблемы формирования этической компетентности специалистов необходимо разграничить содержание таких понятий, как «этика», «мораль», «нравственность», «компетентность».

Термины «этика» и • «мораль» получили общеевропейское распространение, наполнившись в процессе культурного развития различным содержанием. Термин «этика» сохраняет первоначальный смысл и обозначает науку, предметом изучения которой являются мораль и нравственность.

Содержание понятия «мораль» интерпретируется по-разному. Так, философский словарь трактует мораль как одну из форм общественно сознания, социальный институт, выполняющий функцию регулирования поведения людей во всех без исключения областях общественной жизни.

Также мораль определяется как:

• система оценок человеческих поступков, их целей и результатов, определяющих их абсолютную ценность независимо от конкретно доставляемых ими пользы и удовольствия;

• общественные нормы и образцы поведения, принятые в обществе;

• реально существующий феномен, имеющий абсолютный, а не культурно-исторический характер.

Разрабатываемый в последнее время отличный от традиционного подход к определению сущности морали наиболее полно отражен в