Ислам и государство в Средневолжском регионе в 1870-1917 гг. : На материале Казанской губернии

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 07.00.02
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2005, Казань
  • количество страниц: 188 с. : ил.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Ислам и государство в Средневолжском регионе в 1870-1917 гг. : На материале Казанской губернии
Оглавление Ислам и государство в Средневолжском регионе в 1870-1917 гг. : На материале Казанской губернии
Содержание Ислам и государство в Средневолжском регионе в 1870-1917 гг. : На материале Казанской губернии
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Система управления мусульманским населением Казанской губернии в гг.
ВЛИЯНИЕ МУСУЛЬМАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА НА ЛОЯЛЬНОСТЬ И УПРАВЛЯЕМОСТЬ МУСУЛЬМАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ
КОНТРОЛЬ НАД ФОРМОЙ ПРОЯВЛЕНИЯ ИСЛАМА В ГУБЕРНИИ
ПОПЫТКИ ВКЛЮЧЕНИЯ ТАТАРСКОГО МУСУЛЬМАНСКОГО НАСЕЛЕНИЯ В СИСТЕМУ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Глава 2. Увеличение общественнополитической активности мусульман в новых условиях гг.
ОБСУЖДЕНИЕ ВОПРОСА О ДУХОВНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
БОРЬБА ЗА СВОБОДУ СОВЕСТИ ПОСЛЕ ИЗДАНИЯ ОКТЯБРЬСКОГО МАНИФЕСТА
ВЗГЛЯД ВЛАСТИ И ОБЩЕСТВА НА НАЦИОНАЛЬНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ,
СПЕЦИАЛЬНОЕ И ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ МУСУЛЬМАН
Заключение
Список источников


В них продолжает изучаться ислам как объект управления, как некий институт государства для сохранения общей внутриполитической стабильности. Особенно этот момент усилилось с появлением угрозы глобального терроризма. В то це время, как совокупность правил внутреннего бытия, ненацеленного на захват власти или изменение существующего строя, эта религия не изучается. Современное исследование ислама в России направлено, за некоторыми исключениями, на нынешнее положение дел. Постсоветский этап региональной историографии характеризуется усилением внимания к роли и месту ислама в развитии татарской нации переходного периода участия в экономической, политической жизни России как независимой силы. Мисроков З. Х. Феномен мусульманского права в процессах динамики системы права России XIX начало XX века Журнал российского права. С. 38 Цмай В. В., альМарашдех М. К вопросу о назначении мутавалли управляющего вакфами История государства и права. С. Цмай В. В., Тайлов Р. З. Основные этапы становления концепции мусульманского права История г осударства и права. С. и др. См. Ноак К. Некоторые особенности социальной структуры Поволжских татар в эпоху формирования нации к. XIX н. XX в. С. 78 Зорин В. Ю. К вопросу об этноконфсссиональном компоненте внутренней политики России в начале XX века. С. 41 И Капеллер А. Две традиции в отношениях России к мусульманским народам Российской империи. См. Ланда Р. Г. Ислам в истории России. М., Абдулатипов Р. Г. Судьбы ислама в России История и перспективы. М. Мысль, Жданов . . Исламская концепция миропорядка. М. Международные отношения, Мизун Ю. В., Мизун Ю. Г. Ислам и Россия. М. Вече, . См. Мухаметшин . . Ислам в татарской общественной мысли начала XX в. Камалов Т. Ислам и татарские демократы начала XX века Материалы научной конференции г. Ислама Волжской Булгарией Ислам в Поволжье история и проблемы изучения. Казань, , С. Султанов Ф. М. Ислам и татарское национальное движение в российском и мировом мусульманском контексте история и современность. Казань, Хабутдинов А. Ю. Миллст Оренбургского духовного собрания в к. XVIIIXIX вв. Татарстане изучение проблемы развития татармусульман меняло акценты в зависимости от политической ситуации. С к. России по отношению к малым народам рассматривали в Татарстане как колониальную и ассимиляционную. Была популярна тема христианизации . Среди другой части ученых уже превалировала идея , то есть описание и анализ перспектив межконфессионального сотрудничества. В дальнейшем, к н. XXI в. Татарстане начинают сглаживаться. Политика толерантности и межконфессионального согласия, проводимая в Республике часто влияла на историческую науку настолько сильно, что прошлое идеализировалось. В одной научной статье делается вывод Отличительными признаками имперского почерка в конфессиональной политике на протяжении долгого времени оставалось внимание к проблемам негосударственных конфессий, отсутствие попыток силового разрешения проблем и доброжелательное внимание к иноверцам, что в свою очередь вызывало лояльное восприятие имперских институций, обеспечивая если и не сотрудничество, то во всяком случае невмешательство конфессий в дела государства. См. Загидуллин И. К. Законодательная политика царского правительства против татарского духовенства вторая половина XIX в. Материалы научной конференции г. Ислама Волжской Булгарией Ислам в Поволжье история и проблемы изучения. Казань, , С. БрайнБеннигссн Ф. Миссионерские организации в Поволжье во второй половине XIX века II Исламохристианское пограничье йоги и перспективы изучения. Казань, . С. 64 Загидуллин И. Исламохристианское пограничье итоги и перспективы изучения. Казань, . С. 16 и др. См. Межэтнические и межконфессионапьные отношения в РТ Материалы научнопрактической конференции. Казань, . Мансурова Г. М. Исторический опыт интерконфессионального общения в полиэтничных регионах России. Конец XIX начало XX века Н Ислам и христианство в диалоге культур на рубеже тысячелетий. Казань, . С. 6. Ислам и Россия Отечественные записки.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела