Социокультурные механизмы адаптации личности в условиях современной массовой культуры

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 24.00.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2002
  • Место защиты: Орел
  • Количество страниц: 176 с. : ил
  • Стоимость: 250 руб.
Титульный лист Социокультурные механизмы адаптации личности в условиях современной массовой культуры
Оглавление Социокультурные механизмы адаптации личности в условиях современной массовой культуры
Содержание Социокультурные механизмы адаптации личности в условиях современной массовой культуры
Содержание
Введение
1. Культурологический анализ процессов адаптации личности
в современной социокультурной практике
1.1. Изучение массовой культуры как важнейшей составной части современной культуры; соотношение массовой и этнической культуры
1.2. Процессы развития личности как носителя и субъекта культуры
1.3. Адаптационные механизмы в структуре социализации личности
2. Трансформация адаптационных механизмов личности в культуре под воздействием глобальных изменений современного мира
2.1. Новые проявления массовой культуры в условиях глобализации
2.2. Адаптационные механизмы, опосредующие связь личности между традицией и обновлением российской культуры
2.3. Механизмы адаптации личности в социокультурной практике современного российского региона
Заключение
Список литературы
Приложения
Введение
Актуальность темы исследования. В настоящее время обновление социокультурного пространства большинства стран носит динамичный характер. Уходят в прошлое многие традиции, на первый план выступают те свойства и качества культуры, которые порождены глобальными тенденциями. В условиях стремительных социокультурных трансформаций особый интерес представляет изучение механизмов, с помощью которых человек способен адаптироваться к социокультурным изменениям. Процессы коренных перемен затрагивают в настоящее время не только и не столько экономическую сферу, сколько базируются на культурных основаниях. В этих условиях любое общество заинтересовано знать, как взаимодействует традиционный комплекс эт-нонациональных культур с глобальными процессами, в частности, с массовой культурой.
Глобальные процессы в современном обществе, а также распространение различных инновационных идей, в том числе, идеологии постмодернизма обостряют необходимость адаптации личности к условиям разнонаправленных культурных потоков, структурированных мультикультурных феноменов. Вместе с тем, приоритеты общественного сознания смещаются в сторону признания высшей ценности личности и необходимости поиска адекватных способов ее реализации в условиях современного развития. Обращение к анализу социокультурных механизмов адаптации личности позволяет наметить наиболее перспективные направления выхода из нестабильной ситуации, характерной для современного российского общества.
Актуальность изучения социокультурных механизмов адаптации личности в условиях массовой культуры связана также и с изменением характера самого анализа феномена массовой культуры в практике отечественной науки. В последнее десятилетие глубокие изменения затронули подходы к анализу массовой культуры. В связи с отходом идеологизированности, характерной для исследователей советской эпохи, массовая культура в перестала класси-

фицироваться отечественной науке как культура антагонистического общества.
Современной наукой признано, что массовая культура - явление мирового масштаба, не имеющее границ, основанное на распространении индустриального производства, промышленных технологий, продукции средств массовой информации в условиях господства рыночных отношений в экономической сфере. Важность изучения массовой культуры и связанных с ней механизмов адаптации личности объясняется стремительными изменениями, происходящими в структуре самой массовой культуры и ее новыми проявлениями в условиях глобализации.
Существенно изменяется соотношение этнических (как правило, традиционных) и массовых (нередко, инновационных) компонентов в современной культурной практике. Так, гражданин российского общества, оказавшись в условиях засилья информационных и художественных материалов западной массовой культуры, все же склоняется потреблять продукцию отечественного духовного производства. В этой ситуации значительная часть населения стремится приобщиться к своей истории, к этно-национальным корням, как наиболее стабильному началу в свой жизни, позволяющему сохранить человеку личностную структуру и чувство культурной идентичности. Вместе с тем, изменяется характер процессов социализации, которая является непрерывной в течение всей жизни человека и находится под влиянием как традиционной, так, и в значительной степени, и массовой культуры.
Под воздействием глобальных изменений современного мира происходит также трансформация адаптационных механизмов личности, в связи с чем и появляется общественная потребность в их научном исследовании и совершенствовании их основных звеньев.
Степень разработанности темы. В зарубежной и отечественной научной литературе имеется значительное число публикаций по проблемам массовой культуры и личности. Эти вопросы рассматриваются с самых разных

По справедливому мнению Г.К. Ашина и А.П. Мидлера сущность массовой культуры заключается в адаптации человека к современному миру30. Таким образом, массовая культура выступает как образ жизни, ее необходимое условие, как способ духовного потребления. То есть массовая культура -необходимое условие жизни современного человека. Д. Макдональд охарактеризовал массовую культуру как машину с возвратно-поступательным движением, где производство массовой продукции и эстетические потребности масс два равнодействующих рычага данного механизма. Массовая культура создает вкусы, формирует потребности предпочтения, которые, в свою очередь, вызывают к жизни все новые ее формы и проявления.
Таким образом, следующим фактом, позволившим массовой культуре стремительно развиваться, является ее роль как жизнеобразующего фактора, определяющего жизнедеятельность огромных масс населения.
Однако следует заметить, что несмотря на доминирующее положение массовой культуры в современном обществе, она, тем не менее не становится фундаментальным основанием, которое определяет движение культуры этого общества в целом. Подлинная культура по-прежнему рождается на основе народной жизни в целом и развивается отдельными личностями, творческими коллективами, которые способны к созданию культурного богатства.
Можно выделить несколько групп объективных причин, закономерностей возникновения массовой культуры:
- экономические причины (формирование рыночной экономики);
- политико-идеологические изменения (формирование массовых обществ, средств и способов управления ими);
- трансформация социальной структуры и стратификационные сдвиги в обществе;
- развитие НТП, появление средств массовой коммуникации;
- воспитательно-образовательные (образовательные стандарты, всеобщее среднее образование);

Рекомендуемые диссертации данного раздела