Частная школа в культуре современной Англии и России : сравнительный анализ

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 24.00.01
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2011, Санкт-Петербург
  • количество страниц: 173 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Частная школа в культуре современной Англии и России : сравнительный анализ
Оглавление Частная школа в культуре современной Англии и России : сравнительный анализ
Содержание Частная школа в культуре современной Англии и России : сравнительный анализ
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Частная школа как культурная форма в системе образования Англии
§ 1. Формирование среднего образования в Англии и появление частной школы
§ '2. Место и функции частной школы в сложившейся системе образования в конце XX века в Англии
§ 3. Влияние частной школы на общественную организацию и изменение системы образования в современной Англии
Глава II. Частная школа как культурная форма в системе образования России
§ 1.Специфика формирования среднего образования в истории
России
§ 2.Возникновение и оформление российской частной школы в новых социально-культурных условиях в России
§ З.Роль частной школы в общественной организации и в изменении системы образования в России на современном этапе
Глава III. Тенденции изменения роли частных школ в Англии и России
§ 1 .Воздействие частных школ Англии на общественно-культурный уклад
§ 2.Прямое и косвенно влияние частных школ в Англии на государственные формы образования
§ 3.Вклад деятельности частных школ современной России в
формировании общественно-культурного уклада
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Происходящие в России социокультурные изменения и интеграция в европейское культурно-образовательное пространство является причиной активного роста инноваций в образовании, одной из которых выступают российские частные школы. Закон Российской Федерации «Об образовании» определяет равные права между государственными и частными формами образования. В своем обращении к федеральному собранию президент Российской Федерации определил роль школьного образования как одного из определяющих этапов в жизни каждого человека. Он имеет решающее значение, как для индивидуального успеха, так и для последующего развития страны. На основе европейских ценностей разрабатываются новые принципы образования.
Исследования российских частных школ как культурный формы актуализируют интерес к изучению европейского образования как культурно-исторического феномена в аспекте его становления, развития и современного состояния. Особенный интерес представляет изучение положительного опыта частных английских школ. Изучение образовательного опыта частных школ в Англии и его влияния на английскую культуру дает возможность предвидеть положительные результаты при приобщении к этому опыту в российской культуре.
При этом интеграция носит взаимный характер. Часть реформ новых лейбористов, например, постепенное введение специализации в общеобразовательные школы являются повторением опыта российских школ советского периода. Таким образом, правильный учет положительных результатов влияния частных школ друг на друга, приводит ко взаимному обогащению системы образования страны и повышению уровня культурного развития.

Взаимосвязь между постоянным развитием культуры, образованием и непрерывным движением каждого отдельного индивида1 в полной мере раскрывается в процессе онто- и филогенеза, так как «...человек усваивает в онтогенезе те культурные формы поведения, которые были накоплены в филогенезе»2.
Многие известные философы, такие как Платон, Аристотель, Декарт, Спиноза, Лейбниц, Фихте, Кант, Шеллинг и Гегель признавали главным отличием, выделяющим человека из природы - его духовное начало, благодаря которому возникает, и развивается сама культура. Поэтому, рассматривая процессы взаимодействия культуры, образования и личности человека в онто- и- филогенезе нельзя оставить, в стороне процесс развертывания духа в культурно-историческом развитии общества «...любой деятель образования имеет дело именно с духом своих воспитанников»3. Именно дух определяет особенности образования в. процессе социокультурного, развития: его непрерывность, с одной стороны, и дискретность, ступенчатость, с другой: Каждой из ступеней образования соответствует «...известный круг явлений культуры, который предполагает ответ на вопрос о сущности и понятии духа»4.
Рассмотрим эти ступени сначала в онтогенезе, а затем в филогенезе, так как процесс развития духа в онтогенезе проходит несколько этапов, которые соответствуют процессам филогенеза, а также коррелируют с процессами формирования самости. Эти взаимосвязи становятся особенно актуальными при изучении образования, так как «...структура образования как культурной формы изоморфна самому бытию культуры»5.
Гессен С.И. Педагогические сочинения. Саранск: Красный Октябрь, 2001.
С.209.
2 Агапова Н.Г. Парадигмальные ориентации и модели современного образования (системный анализ в контексте философии культуры): моногр. Рязань, 2008. С.
3 Муравьев А.Н. Философия образования // Сборник материалов конференции. Серия “Зутрояшт”. 2002. вып. 23. С.
4 Там же.
5 Калугина Т.П. Художественный музей как феномен культуры. СПб :000 «Издательство «Петрополис», 2001. С.

отличаться от старых “экзаменов 11+”, в ходе которых проверялись “способности” (abilities) детей49. В статье современной английской газеты тоже отмечают, «что настоящая проблема заключается в том, что существует слишком тесная связь между экзаменами и благополучием в жизни»50. Таким образом, нельзя сказать, что проблема разделения детей еще при переходе из начальной школы в среднюю окончательно решена. Так, например, М.Бейкер в статье “What future for special schools?”, написанной в 2003 году ставит- вопрос о том, кто покончит с экзаменационной системой 11> + и критикует современного министра образования- за его двусмысленность и- уклончивость в ответах. Г.Исон в статье “Analysis: school reforms” пишет, что множество людей/ будут озадачены и'удивлены сложностью вступительных экзаменов, в результате чего,, несмотря на то, что нет экзаменов системы 11 + , они не смогут отдать своих детей в школы, выбранные.ими.
Таким образом- мы видим как осуществляется роль образования в процессах социального структурирования общества. Мы согласны с П.А.Сорокиным в том, что образование, являясь одним из наиболее важных каналов социальной мобильности, тем самым, выполняет функцию социального контроля. Основная цель этого контроля - распределение “индивидов в соответствии с их талантами и возможностями успешного выполнения своих социальных функций”51. Поэтому школа, равно как и другие социальные институты, например, церковь и семья, является одновременной «каналом вертикальной циркуляции»52.
Все вышесказанное можно обобщить следующим образом:
I. VI - XI века 1 - существование 2 типов церковных школ: грамматических и певческих. К XIII веку появляется ориентация на
49 М.Лоскутова Школьные реформы в Англии // Неприкосновенный запас. 2001. №5. С
50 Your views on schools choice // Education. P.
51 Н.Д. Сорокина. Социальные функции образования история и современность // Сорокииские чтения. Актуальные проблемы социологической науки и социальной практики. 2002. С.
52 Там же, С.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела