Развитие представлений о природе естественного права в истории правовой мысли

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 12.00.01
  • научная степень: Докторская
  • год, место защиты: 2001, Санкт-Петербург
  • количество страниц: 504 с.
  • автореферат: нет
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Развитие представлений о природе естественного права в истории правовой мысли
Оглавление Развитие представлений о природе естественного права в истории правовой мысли
Содержание Развитие представлений о природе естественного права в истории правовой мысли
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА В ИСТОРИИ ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ
1.1. Методологический анализ основных правовых учений__
1.2. Генезис представлений о естественном праве
в эпоху Античности и их реализация в римском праве
1.3. Влияние религиозно-нравственных ценностей
на процесс становления проблематики естественного права
1.4. Обоснование учения о естественном законе
в трудах Фомы Аквинского
ГЛАВА II. РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА В РАМКАХ МЕХАНИСТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ
2.1. Естественное состояние и естественный закон
в философско-правовых концепциях эмпиризма
2.2. Рационалистические концепции естественного права и их реализация в законодательстве Нового времени__
ГЛАВА III. ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ТРАДИЦИИ В ФИЛОСОФИИ ПРАВА КОНЦА XVIII - СЕР. XIX В
3.1. Свобода личности как источник естественного права (Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель)
3.2. Отношение к теории естественного права
в постклассической философии права XIX века

ГЛАВА IV. ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ
РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ПРАВА И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ
4.1. Формирование традиций правовой мысли в России
4.2. Трактовка проблем естественного права
в русской философско-правовой мысли
4.3. Традиции научной школы
«возрожденного естественного права»
ГЛАВА V. АКТУАЛИЗАЦИЯ ИДЕЙ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА В ПРОЦЕССЕ АНАЛИЗА СОВРЕМЕННЫХ НРАВСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ПРОБЛЕМ
ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
5.1. Проблема отношения права и морали в современных деонтологических естественно-правовых концепциях
5.2. Методологический аспект теории естественного закона
5.3. Проблема отношения справедливости
и естественного закона в современной философии права
5.4. Особенности коммунитаристской концепции естественного права
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Исследования в области естественного права всегда были достоянием правового и философского знания с первых веков его формирования в эпоху Античности и вплоть до постклассических концепций XIX - XX веков. На Западе дискуссии о характере естественного права и о проблемах, традиционно изучавшихся в рамках этой дисциплины, являются одними из наиболее острых и оживленных. По вопросу о том, сохраняют ли и сегодня свое значение понятия «естественное право», «естественный закон», в правовой науке до сих пор ведутся споры. В многократно переиздававшейся книге «Естественное право и история» американский автор Лео Стросс писал: «Современная наука об обществе... привержена тому тезису, что все люди направляемы эволюционным процессом или мистической судьбой... но, разумеется, не правом. И, тем не менее, потребность в естественном праве сегодня столь же очевидна, что и столетия и даже тысячелетия назад»1.
Естественное право выступило в ходе исторического развития науки как основное понятие в системе учений о государстве и праве, а также этических учений, которые исходили из природного или божественного порядка бытия или из естественных свойств человека. Историческая функция теории естественного права состояла в выражении соответствующих духу эпохи правовых идеалов. Нельзя не отметить, что выдающиеся русские правоведы XIX столетия полагали: «Сама область естественного права - в отличие от права положительного - это область требований правды, справедливости, это система общих юридических
1 Э^аивв Ь. МаїигаІ ЯідІНапсі Нізк>гу. СЫсадо, 1953. Р. 17.

• психоиррационалистическое, сводящее право к иррационалистиче-ским началам природы человека (интуитивизм, философская антропология)1.
Аналогичные варианты классификаций предлагаются В.Д.Зорькиным2 и В.С.Нерсесянцем3. Следует отметить, что в рассмотренных работах проводятся, строго говоря, не классификации, а типологизации, поскольку члены деления в данных классификациях часто не исключают друг друга, что является логической неточностью. Известно, что типо-логизация от классификации отличается тем, что ее члены выделяются по признаку наиболее типичных представителей того или иного класса, причем сами классы не обязательно должны исключать друг друга (как это требуется для членов деления при классификации). Типологизация часто применяется там (социологии, биологии и т.д.), где довольно сложно провести четкую грань между элементами различных классов в их пограничных областях, например, трудно провести строгую грань между некоторыми социальными группами4.
Нельзя обойти вниманием позицию Нерсесянца, который в одной из последних работ выделяет всего три основные типа правопонимания: легистский, естественно-правовой и либерально-юридический5. Для ле-гистского типа характерно отождествление права и закона, т.е. в нашем понимании, отождествление сущности и явления, что находится в русле позитивистских и неопозитивистских философских устремлений. Для легизма характерна «трактовка права как творения власти, властная
1 Четвернин В.А. Современные концепции естественного права. М., 1988. Гл.
2 См.: История политических учений / Под ред. А.И.Денисова, О.Э.Лейста. М., 1978.
4.2. С.332.
3 См., например: Нерсесянц B.C. Философия права. М., 1997.
4 Ивин A.A. Логика. М., 1997. Гл.5.
5 Нерсесянц B.C. Философия права. М., 2000. С.17-26.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Душакова, Леся Анатольевна
2004