Государственно-правовые воззрения российских масонов на рубеже XVIII-XIX веков

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 12.00.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2004
  • Место защиты: Нижний Новгород
  • Количество страниц: 161 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 250 руб.
Титульный лист Государственно-правовые воззрения российских масонов на рубеже XVIII-XIX веков
Оглавление Государственно-правовые воззрения российских масонов на рубеже XVIII-XIX веков
Содержание Государственно-правовые воззрения российских масонов на рубеже XVIII-XIX веков
ГЛАВА 1. Основные направления государственно - правовых воззрений российских масонов на рубеже XVIII - XIX веков.
1.1. Значение масонства как религиозно - нравственного учения в политической и общественной жизни России на рубеже XVIII
веков
1.2. Темы правовых дискуссий в среде российских
масонов
1.3. Взгляды масона И.П. Елагина на государство и законы в его «Опыте повествования о России»
ГЛАВА 2. Осмысление идеи конституционализма в содружестве масонов либерального дворянского лагеря в конце XVIII века.
2.1. Основные государственно - правовые воззрения членов санкт — петербургского масонского сообщества
3.2. Конституционный проект графов Н.И. и П.И. Паниных и
Д.И. Фонвизина как отражение воззрений либеральной дворянской
части русского масонства конца XVIII века
ГЛАВА 3. Государственно - правовые воззрения московского сообщества масонов (мартинистов) на рубеже XVIII - XIX веков.
4.1. Основные государственно - правовые проблемы, обсуждаемые в сообществе московских масонов
3.2. Сенатор И.В. Лопухин как ярчайший выразитель взглядов
московских мартинистов на государство и право
3.3. Отражение масонских идей И.В. Лопухина в государственном учении митрополита Московского и Коломенского Филарета
(Дроздова)
Заключение
Список использованной литературы
Актуальность темы диссертационного исследования
условиях современного российского общества все больше возрастает необходимость интенсивного развития комплекса общественных (гуманитарных) наук, в том числе, естественно, и юриспруденции, которая является несомненным значимым средством формирования мировоззрения XXI века. В этой связи все больший научный интерес вызывают исторические проблемы становления российского права и учения о государстве, без осмысления которых порой невозможно понять многие современные процессы, происходящие в настоящее время в нашей стране. Конечно, те ожидаемые радикальные реформы, которые отражают насущные потребности становления правового государства, должны, естественно, учитывать имеющийся позитивный зарубежный опыт, но только с полным учетом российских исторических традиций.
Наша действительность во многом совпадает с рассматриваемом в данном диссертационном исследовании историческим периодом: повышенный интерес общества к законотворчеству, стремление избежать противоречий в деятельности законов, необходимость разумного разрешения проблемы прав человека, установление равновесия законодательной и исполнительной властей, выбор для России наиболее действенной и оптимальной формы государственного правления. Поэтому изучение процесса становления и развития отечественных учений о праве и государстве, в котором значительную роль играли представители российского масонства на рубеже XVIII - XIX веков, дает представление и о сложностях, возникающих в результате активного законотворчества, и о теснейшей его связи с глубокими нравственными проблемами. Отечественные правовые учения всегда были неразрывно связаны с политическими, социальными, экономическими и духовно - нравственными
Узаконение быть добрым не подходит ни под какую главу Устава о благочинии. Тщетно было бы вырезывать его на досках и ставить на столы в управах; буде не врезано оно в сердца, то все управы будут плохо управляться»
Граф М. М. Сперанский полагал, что законы будут в России являться необходимой гарантией гражданской свободы, а власть следует поставить на прочную конституционно - правовую основу и ограничить в границах закона. Западный историк права В. В. Леонтович отмечал, что подобная идея «вытекает из склонности находить в основных законах государства прочный фундамент для гражданских прав и свобод. Она есть стремление обеспечить связь гражданского строя с основными законами и крепко поставить его на основные законы».70 Таким образом, государственно — правовые воззрения М. М. Сперанского свидетельствуют о признаваемой им необходимости правового государства для России.
Таким образом, российские масоны на рубеже XVIII - XIX веков выступали в своем большинстве как убежденные сторонники и защитники крепкой монархической власти, основной угрозой которой считали развитие революционной ситуации, а потому на свое вмешательство в политику смотрели как на выполнение долга своей гражданской совести.
Несомненно, что на формирование чисто правовых воззрений российских масонов оказало наряду с упоминавшейся ранее книгой Л. К. Сен - Мартена «О заблуждениях и истине» оказало популярное тогда сочинение видного английского масона Роберта Додели «Книга премудрости и добродетели», выдержавшее в России более 10 изданий. Одна из частей этой работы носила название «О законе» и часто цитировалась российскими правоведами при обсуждении юридических проблем. Под ее именно влиянием появляются правовые сочинения В. Т. Золотницкого, некогда близкого к графу П.И.
69 Сперанский М. М. Проекты и записки. Под ред. С. Н. Валка.- М.-Л.: Ленинград, отделение АН СССР, 1961.-С. 159.
70 Леонтович В. В. История либерализма в России: 1762 - 1914. Под. общей редакцией А. И. Солженицына.-Париж, 1980. - С. 69.

Рекомендуемые диссертации данного раздела