Основные направления правопонимания в советской юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в.

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 12.00.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2008
  • Место защиты: Самара
  • Количество страниц: 228 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 250 руб.
Титульный лист Основные направления правопонимания в советской юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в.
Оглавление Основные направления правопонимания в советской юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в.
Содержание Основные направления правопонимания в советской юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Марксистское учение как идеологическая основа правопонимания в
советской юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в
§ 1. Основные положения марксистского учения о праве и государстве
§ 2. Достоинства и недостатки марксистского учения о праве и государстве
перспективы
§ 3. Марксистское учение как официальная идеология тоталитарного
советского государства. Основные направления правопонимания в советской
юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в
Глава II. Социологическое направление правопонимания в советской
юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в
§ 1. Общая характеристика социологического направления правопонимания
§ 2. Социологическая концепция права П.И. Стучки
§ 3. "Меновая" концепция права Е.Б. Пашуканиса
Глава III. Психологическое направление правопонимания в советской
юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в
§ 1. Общая характеристика психологического направления правопонимания 119 § 2. Развитие идей психологической школы права в трудах М.А. Рейснера и
Я.М. Магазинера
Глава IV. Позитивистское направление правопонимания в советской
юридической науке 20-х - 30-х гг. 20 в
§ 1. Общая характеристика позитивистского направления правопонимания
§ 2. Позитивистская концепция права Н.В. Крыленко
§ 3. Совещание по вопросам науки Советского государства и права 1938 г. и его
влияние на развитие советского правоведения
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Длительное время в советской теории государства и права и в отраслевых юридических науках безраздельно господствовало определение понятия права как системы установленных или санкционированных государством общеобязательных норм, выражающих волю господствующего класса, являющихся государственным регулятором общественных отношений и обеспечиваемых в случае необходимости мерами государственного принуждения. Оно было сформулировано Генеральным
прокурором СССР А.Я. Вышинским в его докладе на известном Всесоюзном совещании научных работников права, проходившем 16—19 июля 1938 г. в Москве, и принято в качестве единственно верного, образцового. Таким образом, данное совещание сыграло важную роль в деле возведения в ранг официального позитивистского направления правопонимания. Научные
исследования по данной проблеме в период с 1938 г. и до начала 50-х гг. были фактически свернуты.
Тем больший интерес представляет предшествующий период - 20-е — 30-е гг. 20 в., отмеченный бурными дискуссиями по вопросу о том, что такое право. Сформировавшиеся в правоведении отдельные направления
правопонимания имели одну общую мировоззренческую и методологическую основу — марксистское учение, развивались в сложных политических условиях, в рамках жесткой господствующей идеологии, да к тому же в борьбе с прочно укоренившимся в сознании правовым нигилизмом. Тем не менее, для данного периода развития советского правоведения характерно значительное
разнообразие правовых концепций, "плюрализм идей", касающихся права. Период 20-х — 30-х гг. 20 в. можно назвать периодом "борьбы за право", которая, в конце концов, увенчалась успехом.
Разработанные в первые десятилетия советской власти идеи и концепции правопонимания оказались востребованы во время "хрущевской оттепели",

когда в советской юридической науке вновь возрождается интерес к проблеме правопонимания, формируется так называемый "широкий" подход к праву как альтернатива традиционному нормативному подходу. Востребованы они и в настоящее время, современной теорией государства и права, например, к ним обращаются авторы коммуникативной теории права.
Учитывая сказанное, представляется, что исследование основных направлений правопонимания, сложившихся в советской юридической науке в 20-е - 30-е гг. 20 в., актуально сразу в нескольких аспектах: с точки зрения истории учений о праве и государстве, в общетеоретическом и практическом плане.
Степень научной разработанности темы. Не будет преувеличением утверждение о том, что проблема правопонимания является одной из самых древних и наиболее исследованных проблем юридической науки. В российском дореволюционном правоведении сформировалось несколько конкурирующих друг с другом правовых школ. Так, понимание права как системы правовых норм, установленных и защищаемых государством, было характерно для юридического позитивизма, точнее, этатического его направления, представленного такими известными учеными, как Г.Ф. Шершеневич, В.М. Хвостов, Е.В. Васьковский, Д.Д. Гримм, М.Н. Капустин, Н.И. Палиенко, С.В. Пахман, Н.К. Ренненкамф, A.A. Рождественский и др. В противоположность этатическому позитивизму социологическая школа права, идеи которой развивали крупные российские правоведы Н.М. Коркунов, С.А. Муромцев и М.М. Ковалевский, подчеркивала социальную природу, обусловленность права самыми разнообразными факторами, изучала его в динамике, с точки зрения его реализации. Весьма оригинальную концепцию правопонимания -психологическую - отстаивал Л.И. Петражицкий. Он выводил право из психологических особенностей индивида, его эмоций, переживаний, чувств. Некоторые идеи Л.И. Петражицкого получили преломление и развитие в трудах его именитых учеников - П.А. Сорокина, Г.Д. Гурвича, Н.С. Тимашева и др.

классовыми интересами и ряд других положений составляют, несомненно,
большое достижение теоретико-правовой мысли48.
4. По мнению A.B. Полякова, к бесспорным заслугам марксизма
относится выявление ограниченности и относительности социокультурных
ценностей любого общества (в первую очередь, буржуазного), выявление
значения идеологий в социальной жизни и особенно идея о том, что
социальный мир, в котором живет человек, является порождением его
деятельности. Эта идея становится одной из ключевых в западной социологии

и особенно высоко ценится школой феноменологической социологии
Если оценивать марксистское учение в целом, то можно и, видимо, следует утверждать, что оно соответствовало закономерностям развития человечества на определенных исторических этапах, но требовало учета и отражения существенных изменений, происходящих в постиндустриальном обществе в связи с формированием социальных правовых государств50.
Недостатки марксистского учения. Как и любая другая идеология, марксизм имеет не только позитивные, но и негативные стороны. Причем в разное время эти две стороны могут меняться местами в зависимости от исторических условий. Соответственно, и оценки меняются отнюдь не только по субъективным причинам51. Так, известный французский социолог О. Конт считал, что индустриальное общество - это не антагонистическое общество: необходимо лишь найти консенсус между буржуазией и пролетариатом. Другой французский социолог Р. Арон подвергал критике положение К. Маркса о базисе и надстройке. Он признавал научно приемлемыми эти понятия, однако при этом замечал: "Возражение вызывает только догматическое толкование,
18 См.: Теория государства и права: В 2-х ч. Ч. 1. Теория государства / Под общ. ред. А.Б. Венгерова. М., 1995. С. 72; КашашшаТ.В. Указ. соч. С. 320; Васильев A.B. Указ. соч. С. 44.
49 См.: Поляков A.B. Общая теория права: Проблемы интерпретации в контексте коммуникативного подхода: Курс лекций. СПб., 2004. С. 181; Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX - начала XX века: Учеб. пособие. М., 1988. С. 502.
50 См.: Вишневский А.Ф., Горбаток H.A., Кучинский В.А. Указ. соч. С. 149.
51 См.: История государственно-правовых учений / Отв. ред. В.В. Лазарев. С. 501.

Рекомендуемые диссертации данного раздела