Православная церковь божьей матери "Державная" как социально-религиозный феномен

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 09.00.06
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 1999, Москва
  • количество страниц: 123 с. : ил.
  • автореферат: нет
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Православная церковь божьей матери "Державная" как социально-религиозный феномен
Оглавление Православная церковь божьей матери "Державная" как социально-религиозный феномен
Содержание Православная церковь божьей матери "Державная" как социально-религиозный феномен
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Раздел I. Конфессиональные истоки и организационное становление богородичной церкви
Раздел II. Политические идеалы духовных лидеров Церкви Божией Матери “Державная” и их мистико-сакральное выражение
Раздел III. Особенности богородичного вероучения и культовой практики
Раздел IV. Социально-демографические характеристики и ценностные ориентации последователей ЦВМ “Державная”
Заключение Список литературы Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Религиозная сфера жизни российского общества в последние два десятилетия XX века характеризуется целым рядом чрезвычайно важных процессов. Был отмечен динамичный рост уровня религиозности различных категорий населения, в том числе, молодежи и интеллигенции. Религия, вытесненная в советский период на периферию духовной жизни как пережиток прошлого, завоевала в общественном сознании авторитет силы, способной оказать позитивное влияние на духовно-нравственное оздоровление и стабилизацию общества. В этом же ряду находится и распространение новых религиозных движений (т.н. религий нового века - “нью эйдж”) - как зарубежного, так и отечественного происхождения, серьезно изменивших традиционную религиозно-конфессиональную структуру в стране.
Возникновение и распространение новых религиозных движений (НРД) - не локальное российское явление, но общемировой процесс, являющийся, с одной стороны, симптомом идейного кризиса исторически сложившихся религиозных систем, а с другой - попыткой найти в рамках религии адекватные ответы на вызовы современности и предложить их тем, кто утратил мировоззренческие ориентиры и нравственные опоры в жизни.1 С этой точки зрения НРД представляют собой новый, специфический этап истории религии, а потому их исследование - актуальная научная задача.
Миссионерская активность адептов НРД, их стремление включиться посредством религиозно-просветительских и благотворительных акций в деятельность учреждений образования,
1 Бажан Т.А. Проблемы религиозных потребностей. Автореф. дис
здравоохранения, силовых структур и т.д. с целью привлечь в свои ряды новых последователей создает серьезные, порой, конфликтные ситуации, вносит остроту в межконфессиональные отношения. С другой стороны, светские и конфессиональные антикультистские организации формируют в общественном сознании образ НРД как тоталитарных, деструктивных сект, угрожающих безопасности общества, нравственнопсихологическому и физическому здоровью людей. Это, естественно, вызывает предвзятое негативное отношение к НРД со стороны правоохранительных учреждений, органов исполнительной и законодательной власти. Поэтому всестороннее - философское, социологическое, социально-психологическое - изучение феномена НРД является не только теоретически, но и практически актуальной задачей.
В настоящее время уже недостаточно ограничиваться ни обобщенной характеристикой НРД в целом, ни поверхностным описанием комплексов идей и практики того или иного религиозного новообразования. Хотя их возникновение обусловлено общими социальными причинами, однако они существенно различаются между собой по идейной направленности, принципам организации, методам и предпочтительной среде деятельности. Поэтому требуется целенаправленное, углубленное изучение конкретных НРД, выявление их природы, специфики, масштабов и характера влияния. Особенно актуально исследование тех из них, что возникли на отечественной почве, поскольку они являются непосредственным продуктом духовного кризиса российского общества, генетически связаны со всем комплексом его религиозных традиций и легче, чем религиозные движения иностранного происхождения, решают проблемы адаптации.
Одним из религиозных новообразований указанной группы является Православная Церковь Божией Матери “Державная” (ПЦБМ “Державная”). Возникнув в середине 1980-х годов, оно постепенно

Школу посещают 36 учащихся. Из них 10 детей из многодетных семей, 14 - из неполных семей. Все учителя - 11 постоянных и 3 по совместительству - имеют высшее педагогическое образование, являются прихожанами Церкви Божией Матери. В школе установлены достаточно строгие требования к внешнему виду и поведению учащихся. Девочки ходят только в юбках, с минимумом украшений и отсутствием макияжа; обращение друг к другу только по имени и др.
Издательство Церкви Божией Матери “Новая Святая Русь”, созданное в 1991 г., за семь лет своей деятельности выпустило более 200 наименований книг. Издаются прежде всего “Откровения” Божией Матери, труды архиепископа Иоанна, коллективные и индивидуальные работы священнослужителей этой Церкви, учебники для Духовной Академии, а также переводы работ зарубежных религиозных деятелей.
С марта 1992 г. издавалась газета “Рыцарь веры”, № 1-24 (тираж 10-80 тыс.). С лета 1995 по сентябрь 1997 г. газета выходила под новым названием - “Милосердие Богородицы”, № 1-8 (тираж 10-30 тыс.). Издавались также журналы “Оазис мира” с марта 1995 по июль 1996 г., № 1-16 (тираж 1-5 тыс. экз.) и “Россия нового тысячелетия” с августа 1994 по осень 1995 г. (тираж 10 тыс. экз.).
С 1991 г. Церковь Божией Матери подготовила и провела более 50 бесплатных выставок, посвященных явлениям Девы Марии, царской семье последнего императора России и т.д. Выставки были проведены в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве, Иркутске, Краснодаре, Саратове, Донецке, Твери, Северодвинске, Одессе, Николаеве и др. В книгах отзывов посетители выставок выражают слова благодарности их организаторам, говорят о том, что такие мероприятия “вселяют веру и надежду на возрождение России”, “дают возможность соприкоснуться с духом семьи Николая II и Александры”.
Вечной весны грядущего человечества.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела