Народный костюм восточных славян в отечественной историографии XIX-XX вв.

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 07.00.09
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2010, Нижний Новгород
  • количество страниц: 250 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Народный костюм восточных славян в отечественной историографии XIX-XX вв.
Оглавление Народный костюм восточных славян в отечественной историографии XIX-XX вв.
Содержание Народный костюм восточных славян в отечественной историографии XIX-XX вв.
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления
Оглавление
Введение
Глава 1 Изучение народного костюма восточных славян в исторической литературе XIX - XX вв.
1.1 Костюм в трудах историков XIX — начала XX вв
1.2 Костюм в исторических исследованиях 1917-2000-х гг
Глава 2 Этнографическое изучение народного костюма восточных славян в
отечественных источниках XIX - начала XX вв.
2.1 Изучение народного костюма в период становления этнографии как науки (конец XVIII -1 половина XIX вв.)
2.2 Появление специальных научных исследований по истории народного костюма (1860-1890 гг.)
2.3 Теоретические и методологические проблемы изучения костюма в литературе (1890-1917 гг.)
Глава 3 Народный костюм в историографии советского и постсоветского времени
3.1 Новые научные подходы к изучению народного костюма в 1920-е гг. (культурно-исторический, ретроспективный и др.)
3.2 Проблемы изучения народного костюма в 1930-х - середине 1950-х гг
3.3 Этнографическая литература второй половины 1950-х — 1980-х гг
3.4 Народный костюм в трудах постсоветского периода
3.5 Культурологический подход как новое направление в научном изучении народного костюма
Заключение
Библиографический список источников и литературы

Введение
Актуальность темы исследования. Народный восточнославянский костюм -уникальный памятник материальной и духовной культуры, который занимает особое место в культурном наследии. Как яркий информационный источник, он отражал в своем составе и декоре территорию проживания отдельных народов и их контакты с соседями, семейный и социальный статус, хозяйственную деятельность. В традиционном костюме пересеклись мировоззренческие и эстетические представления народа, утилитарность и декоративность. На протяжении столетий он не оставался неизменным, а развивался вместе с ходом истории, приспосабливаясь под новые условия жизни его носителя. Именно поэтому эволюция традиционной одежды дает возможность проследить не только трансформацию эстетических идеалов и народных представлений, но и особенности развития народного хозяйства на том или ином этапе, миграционные потоки, изменения в общественном и семейном быте.
На разных этапах истории народный костюм восточных славян, будучи многогранным явлением, попадал в сферу интересов историков, этнографов, археологов, искусствоведов и представителей других наук. Сложился большой пласт литературы с одним и тем же объектом исследования, но с разными научными подходами к нему. Накопленный большой массив литературы представляет особый интерес для историографической систематизации и анализа, в ходе которого рассматриваются новые проблемы историографии.
Научная актуальность историографии народного костюма восточных славян обусловлена возникновением ряда новых направлений и методологических подходов в современной науке, которые расширяют возможности междисциплинарного исследования народного костюма в общекультурном, историческом контексте.
Выражением широкого общественного интереса к теме являются многочисленные научно-практические конференции, в рамках которых
поднимаются не только вопросы истории народного костюма, нош проблемы его изучения, критической оценки трудов предшественников и современников.
В литературе представлен широкий спектр исследовательских проблем традиционного костюма: от описательной: характеристики тех или иных видов одежды различных губерний - до сложных культурологических вопросов. Особенности изучения народного костюма менялись с течением времени. Можно выделить три основных подхода к данной проблеме: исторический,
этнографический и культурологический. Актуальность каждого определялась состоянием науки в тот или иной период, хронологическими рамками, приоритетами в разработке научных проблем, литературной традицией, методами научного анализа проблематики. Исследование этих явлений позволит систематизировать литературные источники не только с позиций той или иной дисциплины, но и, что особенно важно, с позиций междисциплинарных подходов. Вышесказанное обусловило научную и общественную значимость и актуальность темы исследования.
Степень изученности темы. Литература по истории изучения традиционного костюма восточных славян как сложного феномена духовной и материальной культуры народа по своей структуре, содержанию, проблематике, источниковой базе, конкретным методам исследования объекта - достаточно сложное явление. Она отражает длительный процесс накопления современного гуманитарного знания, путей развития традиционной историографии, зарождения и становления современных методологических средств междисциплинарного подхода к явлениям прошлого, которые являются предметом интереса разных гуманитарных наук. Эту литературу следует разделить на две группы.
К первой группе, относятся работы общего характера по отечественной историографии. В них историография костюма восточных славян отражена косвенно, как один из незначительных сюжетов в общей структуре приоритетной на разных этапах изучения проблематики исторических и этнографических исследований. Эта литература важна прежде всего для понимания того

критического отношениям иллюстрациям в сочинениях иностранцев, где наряду с точными^ воспроизведениями костюма встречаются и рисунки с большими погрешностями1.
М.Г. Рабинович представил древнерусские костюмы различных этнотерриториальных и социальных групп, среди которых - и крестьянские комплексы. Наряду с общей характеристикой типичных компонентов костюма автор выделяет те признаки, которые в прошлом позволяли подчеркнуть территориально-племенную обособленность: набор украшений, поневный узор, способ плетения лаптей и др. Ученый предполагает, что к XVII в. уже сложились два основных женских комплекса, которые сохранялись и в последующие столетия: севернорусский - с сарафаном, южнорусский - с поневой2.
М.Н. Калашникова3 и В.В. Седов4 рассмотрели соответственно украинский и белорусский костюмы XVI — XVIII столетий. Структура работ подчинена единой схеме - краткий анализ источников, характеристика материалов одежды, общая схема покроя, орнамента, основные компоненты костюма и комплексы.
Иллюстративная часть работ В.В. Седова, М.Г. Рабиновича, М.Н. Калашниковой и H.H. Улащик представлена в основном подлинными материалами из музейных собраний, археологических раскопок. Публикуются и научные реконструкции самых древних предметов одежды и украшений, а также способы их ношения.
Женский древнерусский костюм Н.Л. Пушкарева - исследователь истории «женского вопроса» в различных аспектах, рассмотрела в контексте целостной картины средневекового общества5. Общие для всех слоев женского населения компоненты костюма дополняются теми, которые бытовали в зависимости от положения в семье и обществе. Автор отмечает, что в массе своей у древнерусских- женщин нижняя сорочица дополнялась набедренной одеждой -«понявой» или «поневой». Термин этот часто встречается в переводных
1 Рабинович М.Г. Указ. соч. С. 64.
2 Там же. С. 93.
3 Калашникова H.M. Указ. соч. С. 112-132.
4 Улащик H.H. Одежда белорусов XVI -XVIII вв. Н Древняя одежда народов Восточной Европы. С. 133-145.
5 Пушкарева Н.Л. «Сугуба одеянья сотворя...» (Одежда и украшения древнерусских женщин) // Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 155-176.

Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела