заказ пустой
скидки от количества!Глава 1. Личность и мировоззрение царя Алексея Михайловича в дореволюционной историографии
1.1. Первый этап развития историографии (начало XIX в.-1856 г.)
1.2. Второй этап развития историографии (1856- кон. 80-х гг. XIX в.)
1.3. Третий этап развития историографии (90-е гг. XIX В.-1917 г.)
1.4. Выводы
Глава 2. Личность и мировоззрение царя Алексея Михайловича в историографии XX века
2.1. Четвёртый этап развития историографии (1917 - 1991 гг.)
2.2. Пятый этап развития историографии (1992-2000 гг.)
2.3. Выводы
Заключение
Приложение. Произведения царя Алексея Михайловича и их значение для исследования личности и мировоззрения
Список источников и литературы
Актуальность темы исследования.
Исследование темы обусловлено тенденцией современной науки к гуманизации научного исторического знания. Интерес к истории повседневности и человека, возникший в европейской исторической науке ещё в первые десятилетия XX в., проявляется в последние годы и в российской историографии. Учёные часто обращаются к темам по истории мировоззрения, менталитета русского средневековья1. Деятельность
политиков прошлого рассматривается в культурном контексте, исходя из её культурно-смыслового содержания. В то же время, может сложится обманчивое мнение, что биографии, черты характера и особенности взглядов носителей высшей власти России изучены исчерпывающе. На самом деле личностные характеристики часто скрыты за общеисторическим
повествованием, конкретными проблемами деятельности, нет целостного представления о персонаже прошлого.
В современных условиях развития науки для того, чтобы наметить перспективы дальнейших исследований, важно выявить накопленные (часто разрозненные) результаты исторических, источниковедческих и
археографических исследований.
Предлагаемое историографическое исследование важно для понимания процесса изучения российскими историками духовной и общественной
1 Лукин П. В. Народные представления о государственной власти в России XVII в. М., 2000; Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998; Пушкарёв Л. Н. Человек о мире и самом себе. Источники об умонастроениях русского общества рубежа XVII -XVIII вв. М.,2000; Конявская Е. Л. Авторское самосознание древнерусских книжников. М.,2000; Русская история; Проблемы менталитета. Тезисы докладов научной конференции. Москва, 4-6 октября 1994 г. М., 1994; Менталитет и аграрное развитие России. Материалы международной конференции. Москва, 14-15 июня 1994 г. М., 1996; Мировосприятие и самосознание русского общества (XI -XX вв.) М., 1994; Российская ментальность: методы и проблемы изучения. М., 1999 и др.
жизни России XVII в., процесса развития отечественной исторической науки в целом.
Царь Алексей Михайлович стал во главе страны в потрясённый Смутой век, названный современниками "бунташным". Старые идеалы и принципы жизни оказались отчасти утраченными, отчасти изменёнными. Происходили большие перемены в общественном сознании. Представителям новой династии приходилось во многом заново восстанавливать имидж власти, утверждать и доказывать не просто законность своей власти, но подлинность самих себя, истинность себя как царей. Одной из главных черт культуры XVII века было усиление значимости и самостоятельности человеческой личности. Этот процесс был связан с другими явлениями: обмирщением, отходом от ограничивавшей "пространство свободы" культуры средневековья, ускорением общих темпов развития, увеличением открытости к общению с другими культурами. Развитие русской литературы в XVII веке можно смело назвать индикатором того, что происходило в культуре России в целом. На страницах литературных произведений меняется тип героя: появляется человек ищущий, противоречивый, борющийся с самим собой и окружающим миром. Важным становится не только тип-образец, сколько характер героя ищущего, решающего различные проблемы. На смену идеалистическим, схоластическим взглядам на мир приходят элементы рационалистического мировоззрения.
Объект и предмет исследования. Российская историография, посвящённая личности, государственной и общекультурной деятельности царя Алексея Михайловича. Особенности личности и мировоззрения второго представителя династии Романовых в отечественной историографии. В диссертации рассмотрены работы, в которых даны характеристики царя, показана его деятельность, личная роль в событиях (80 работ), а также 25 публикаций источников, к созданию которых царь имел непосредственное отношение. Вне рамок исследования остались специальные работы по истории внешней и внутренней политики, экономики, социальных
соборному избранию" (С.76). Историк, основываясь на свидетельствах А. Олеария и Г. Котошихина, считал, что. царь Алексей Михайлович вступил на престол в результате работы специального собора, но в отличие от предшественников "не дал никакого письма", ограничивавшего его власть. Бояре не хотели ограничивать власть царя, который и так оправдал их доверие и "жил в большом ладу с этим классом" (С.77). Сам же Алексей Михайлович передал власть царевичу Фёдору, "на которого, как на внука Михаила, не простирался соборный приговор 1613 г.", по собственному решению, "явочным способом...в присутствии народа с его молчаливого согласия" (С.77).
Большую роль в окружении царя играли достойные люди. Среди выдающихся придворных - Ф. М. Ртищев и А. Л. Ордин-Нащокин. "Царь Алексей, выросший вместе со Ртищевым, разумеется, не мог не привязаться к такому человеку. Своим влиянием царского любимца Ртищев пользовался, чтобы быть миротворцем при дворе, устранять вражды и столкновения, сдерживать сильных и заносчивых или неуступчивых людей вроде боярина Морозова, протопопа Аввакума и самого Никона" (С.311). Что касается А. Л. Ордина-Нащокина, то В. О. Ключевский не считал его фигурой, сильно влиявшей на мысли и действия царя Алексея. Деятельный, полный преобразовательных замыслов, Ордин-Нащокин пользовался лишь покровительством государя.
Довольно подробно о жизни и деятельности царя Алексея рассказывает в своём монументальном исследовании о роде Шереметевых А. П. Барсуков. 1645-1676 гг. посвящены 3-5 тома исследования46. В него включены многие письма царя его воеводам и боярам, не только из описываемой знатной фамилии.
Одну из самых глубоких и интересных характеристик царя Алексея Михайловича дал С. Ф. Платонов. Первая статья историка об Алексее
46 Барсуков А. П. Род Шереметевых. Кн.З.Спб., 1883. Кн.4. Спб.,1884. Кн.5. Спб.,1888.