Кабарда в системе этносоциальных отношений на Северном Кавказе, XVIII в.

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 07.00.07
  • научная степень: Кандидатская
  • год защиты: 1998
  • место защиты: Москва
  • количество страниц: 242 с.
  • стоимость: 230 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку

действует скидка от количества
2 работы по 214 руб.
3, 4 работы по 207 руб.
5, 6 работ по 196 руб.
7 и более работ по 184 руб.
Титульный лист Кабарда в системе этносоциальных отношений на Северном Кавказе, XVIII в.
Оглавление Кабарда в системе этносоциальных отношений на Северном Кавказе, XVIII в.
Содержание Кабарда в системе этносоциальных отношений на Северном Кавказе, XVIII в.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава I. Предпосылки и условия возникновения системных этносоциальных связей между Кабардой и народами Северного Кавказа.
1. Этно-демографическая ситуация на Северном Кавказе к началу XVIII в
2. Основные тенденции развития миграционных процессов
3. Особенности хозяйственно-экономической жизни населения края
4. Особенности традиционной общественной организации народов региона
Глава II. Общественно-политические институты регулирования взаимоотношений кабардинцев с народами Северного Кавказа.
1. Сеньориально-вассальные отношения
2. Союзнические отношения
3. Аталычество
4. Гостеприимство и покровительство
Глава III. Этнокультурный и социальный аспекты взаимоотношения кабардинцев с народами Северного Кавказа.
1. Взаимовлияния в социальном развитии
2. Содержание этнокультурных процессов
Заключение
Список сокращений
Приложение
Библиография

Введение.
Актуальность исследования. Изучение истории этно- и
культурогенеза современных народов Северного Кавказа (адыгов, абазин, карачаевцев, балкарцев, осетин, ингушей, чеченцев) является одним из основных предметов исследования отечественного кавказоведения.
Северный Кавказ представляет собой часть более обширной кавказской историко-культурной области, и несмотря на этническое многообразие отличается определенным единством психокультурных параметров, присущих населяющим его народам. Сложение северокавказской этнокультурной общности происходило в процессе длительной эволюции в конкретных исторических условиях, подчиняясь внутренней логике развития, обусловленного целым рядом естественногеографических, экономических и социально-политических факторов.
Долгое время Кабарда, являясь крупнейшим феодальным социумом Северного Кавказа, играла выдающуюся роль в истории края. Конгломерат кабардинских удельных княжеств, издавна связанный системой устойчивых этносоциальных отношений практически со всеми крупными этническими общностями Северного Кавказа, был одним из активнейших субъектов исторического процесса, имевшего место в регионе. До практического включения народов Северного Кавказа в государственноправовое пространство Российской империи система этносоциальных отношений, сложившаяся вокруг Кабарды, играла самостоятельную роль в процессах этно- и культурогенеза кабардинцев и других народов края. Ее реконструкция и изучение на материалах XVIII в., на наш взгляд, может позволить яснее представить степень влияния межэтнического взаимодействия северокавказских народов на формирование их современного этнокультурного облика.

Цели и задачи исследования. Цель исследования состоит в изучении этносоциальных отношений, связывавших кабардинцев с горцами Северного Кавказа и той роли, которую они сыграли в социальном развитии этно- и культурогенезе коренных народов региона в XVIII в
Для решения поставленной задачи нам представляется необходимым акцентировать внимание на следующих аспектах проблемы:
этно-демографические, экономические и социально-политические предпосылки и условия формирования системных (устойчивых, постоянно возобновляющихся) этносоциальных связей между Кабардой и горскими народами Северного Кавказа;
основные общественно-политические институты (сеньориальновассальные, союзнические отношения, аталычество, гостеприимство и покровительство) их функционирования;
взаимовлияния в социальном развитии субъектов в рамках сложившейся системы отношений;
этнокультурное содержание межэтнического взаимодействия кабардинцев с горцами Северного Кавказа
Научная новизна исследования. Отечественной историографией накоплен огромный научный материал по истории и этнографии кабардинцев и других народов Северного Кавказа. Проделана большая исследовательская работа по освещению различных вопросов их социально-политического и этнокультурного развития. Однако история разнообразнейших, многовековых взаимоотношений кабардинцев с их непосредственными соседями - горцами Северного Кавказа, в отечественном кавказоведении не стала предметом специального исследования.
Нам представляется перспективным изучение северокавказской этнокультурной общности как системной целостности, каковой она и являлась на протяжении целой исторической эпохи относительной

Кавказским корпусом князю П.С.Потемкину давала следующие инструкции: «Жители Малой Кабарды сим поселением в своих угодьях нужных и не были б может быть утеснены, но сказать могли б, что собственность их бесспорная отнимается насильством... А чтоб сей жалобы и нарекания избыть, то переселяя осетинцев из гор на низкие места, и надлежало бы уже оставить в полной от кабардинцев запвисимости, но сим... не было б также одержано здешнее намерение касательно осетинцов, чтоб их, наконец, видеть христианами и к здешней стороне (т.е. к России
З.К.) без всякого изъятия и непосредственно приверженными»
Несмотря на отсутствие активной поддержки со стороны России, осетины пытались самостоятельно решить свои проблемы, связанные с малоземельем.
Среди них наиболее значительных успехов добились дигорцы. Уже на карте Кабарды 1744 г. на р.Урух отмечено значительное плоскостное село дигорских феодалов Караджаевых
На протяжении второй половины XVIII в. на равнинных землях , примыкавших к Дигорскому ущелью, возник целый ряд поселений осетин-дигорцев. Штедер в нач. 80-х годов XVIII в. локализует в этом районе кроме с.Караджаевых, с.Кубатиево, к юго-востоку от него, господствующее над «ущельями на Валагир и Дугор», Фадзау, Дур-Дур «в полуверсте от предгорьев... за семьей Таговер (Тугановых - З.К.) «
Им же зафиксированы селения Кобан на р.Лескен, Ватишло и Тума недалеко от впадения р.Хазнидон в Урух..37 В одном из своих рапортов вышестоящему начальству Штедер перечислил все «деревни вблизи степи»: 1) Кобан, 2) Карчау (Караджаево - З.К.), 3) Вашилов, 4) Тумакашесдурдур (Тума и Дур-Дур - З.К.), 5) две деревни Кубати (Кубатиево и Фадзау, так же принадлежавшее феодальным владельцам Кубатиевым - З.К.)

Рекомендуемые диссертации данного раздела