Трудовое воспитание глухих школьников во внеклассное время

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 13.00.03
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 1984
  • Место защиты: Москва
  • Количество страниц: 112 c. : ил
  • Стоимость: 230 руб.
Титульный лист Трудовое воспитание глухих школьников во внеклассное время
Оглавление Трудовое воспитание глухих школьников во внеклассное время
Содержание Трудовое воспитание глухих школьников во внеклассное время
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ПРОБЛЕМА ТРУДОВОГО ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ
ШКОЛЬНИКОВ В ОБЩЕЙ И СПЕЦИАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
1.1. Общие вопросы о труде и трудовом воспитании школьников как предмет исследования в современной литературе по педагогике и психологии
1.2. Проблема трудового обучения и воспитания в сурдопедагогической литературе
Выводы
Глава П. АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ, ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ И МЕТОДЫ
ИССЛЕДОВАНИЯ
ПЛ. Актуальность проблемы
П.2. Цели, задачи и методы исследования
Глава III. ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ ГЛУХИХ ШКОЛЬНИКОВ
14 КЛАССОВ ВО ВНЕКЛАССНОЕ ВРЕМЯ
ШЛ. Анализ данных, полученных в результате наблюдений за учащимися
Ш.2 Анализ данных анкетирования учащихся
Ш.З. Методические рекомендации к организации, содержанию и методам проведения трудового воспитания глухих школьников 14 классов в условиях внекласнного времени
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВЫВОДЫ юо
БИБЛИОГРАФИЯ


Практическое значение исследования заключается в том, что впервые проведено изучение содержания тех видов труда по самообслуживанию, с которыми сталкиваются глухие школьники младших классов. ГЛАВА I. Взгляды основоположников научного коммунизма, выражающие сущность трудового воспитания, органически связаны с их учением о законах общественного развития. Определяя труд как тип взаимодействия и взаимоотношения человека о природой, К. Маркс и Ф. Энгельс выявили его специфические особенности или черты: целесообразный, намеренный, планомерный, сознательный характер деятельности, изготовление и применение орудий с тем, чтобы можно было воздействовать успешно на при- ¦ роду и ставить ее на службу своим целям, общественный характер трудовой деятельности. В процессе своей сознательной деятельности люди накапливают опыт и, обобщая его, постепенно постигают естественные законы, которые обуславливают полезные результаты труда. Познание этих законов позволяет человеку совершенствовать орудия труда и технологию производства. В процессе преобразования природы на основе приобретенного практического опыта и научных знаний, в процессе применения орудий труда и включения в систему общественных отношений человек изменяет и свою собственную природу. Ф.Энгельс говорил: "Труд создал самого человека [. К.Маркс указывал, что в процессе труда "человек не только изменяет форму того, что дано природой. К.Маркс и Ф. Энгельс вскрыли огромные возможности, таящиеся в труде для развития физических и духовных сил человека, и вместе с тем показали, что характер трудового воспитания находится в закономерной зависимости от характера общественно-экономической формации, уровня развития. Коммунистический идеал будущего К. Маркс и Ф. Энгельс видели во всестороннем, гармоническом развитии всех членов общества. По их мнению, основополагающим принципом работы, направленной на достижение указанной цели, является соединение обучения и воспитания с производительным трудом. Маркс и Энгельс показали, что воспитание всесторонне и гармонически развитого человека возможно лишь в социалистическом обществе. Могущественным средством такого воспитания основоположники научного коммунизма считали соединение обучения о производительным трудом подрастающего поколения. К.Маркс и Ф. Энгельс рассматривали принцип соединения обучения с производительным трудом в единстве с идеей политехнического образования, "которое знакомит с основными принципами всех процессов производства и одновременно дает ребенку или подростку навыки обращения с простейшими орудиями всех производств" [. Трудовая деятельность для человека - естественная физиологическая потребность. К.Маркс писал: ". Марксистско-ленинское учение рассматривает проблему соединения обучения с производительные трудом в органической связи с политехническим образованием молодежи в качестве важнейшего средства борьбы за социализм и коммунизм, считая, что уровень развития личности обусловливается разносторонней деятельностью человека в общественно-полезном труде, в общественном производстве. Исходя из этих положений марксистско-ленинского учение, советская школа всегда осуществляла принцип связи обучения с производительным трудом, с участием учащихся и молодежи в практике коммунистического строительства. Нельзя себе представить идеала будущего общества, - писал В. И.Ленин,- без соединения обучения с производительным трудом молодого поколения. Ни обучение и образование без производительного труда, ни производительный труд без параллельного обучения и образования не могли быть поставлены на ту высоту, которая требуется современным уровнем техники и состоянием научного знания" С I 3. Трудовая деятельность является основным занятием людей и необходимым условием существования человеческого общества. Только трудом создаются все материальные блага. Чтобы жить, заниматься политикой, наукой, искусством, нужно и обязательно иметь пищу, одежды, жилище. Их необходимо производить в трудовой деятельности. В социалистическом обществе труд становится делом славы, чести, доблести и геройства, все более приобретает творческий характер.

Рекомендуемые диссертации данного раздела