Личностно-развивающая функция гимназического образования

  • Автор:
  • Специальность ВАК РФ: 13.00.01
  • Научная степень: Кандидатская
  • Год защиты: 2004
  • Место защиты: Волгоград
  • Количество страниц: 193 с.
  • бесплатно скачать автореферат
  • Стоимость: 230 руб.
Титульный лист Личностно-развивающая функция гимназического образования
Оглавление Личностно-развивающая функция гимназического образования
Содержание Личностно-развивающая функция гимназического образования
1.1 Практикоориентированная модель личностноразвиваюшего образования.
1.2 Научнометодическое обеспечение личностноразвиваюшего образования в гимназии
ГЛАВА 2. Система личностноразвивающего образования в гимназии
2.1 Диагностика уровня готовности педагогического коллектива к реализации модели личностноразвиваюшего образования
2.2 Управление гимназией в условиях личностноразвивающей образовательной модели.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Этому способствовала религиозная доктрина протестантизма, которая считает, что человек не хозяин своей судьбы, она заранее во всех деталях предопределена богом, и никто не знает, определен ли он к спасению или к геенне огненной. Но именно эти чувства сомнения и неуверенности в своей судьбе побуждают кальвиниста к активной земной деятельности. Культ личного успеха любой ценой вошел в плоть и кровь этого общества. Но чтобы свободные индивиды не перерезали друг друга, сама их конкуренция должна быть поставлена в определенные рамки. Необходимо с помощью законов, правил, запретов и регламентации ограничить индивидуальный произвол в интересах целого. Описанные исторические формы становления личности в социокультурном контексте воспроизводят движение европейской и американской философской мысли к феномену личность Джон О. Первин Л Философский анализ социокультурных предпосылок формирования и развития личности исходит их того, что личность продукт сложного переплетения, историкокультурных и социальноэкономических условий жизнедеятельности человека 8. В трактовке природы человека в рамках философии сложились социологизаторские концепции, абсолютизирующие его социальную сторону и биологизаторские концепции, сводящие его сущность к биологии, к инстинктам, к тем или иным свойствам генов. К первым относятся сторонники марксистской философии, пытающиеся поразному интерпретировать тезис К. Маркса о человеке как совокупности общественных отношений. Сущность личности, писал К. Маркс, составляет не.

Рекомендуемые диссертации данного раздела