Русский провинциальный театр рубежа XX - XXI веков : Ярославская социокультурная модель

  • автор:
  • специальность ВАК РФ: 24.00.02
  • научная степень: Кандидатская
  • год, место защиты: 2000, Ярославль
  • количество страниц: 177 с.
  • автореферат: нет
  • стоимость: 240,00 руб.
  • нашли дешевле: сделаем скидку
  • формат: PDF + TXT (текстовый слой)
pdftxt

действует скидка от количества
2 диссертации по 223 руб.
3, 4 диссертации по 216 руб.
5, 6 диссертаций по 204 руб.
7 и более диссертаций по 192 руб.
Титульный лист Русский провинциальный театр рубежа XX - XXI веков : Ярославская социокультурная модель
Оглавление Русский провинциальный театр рубежа XX - XXI веков : Ярославская социокультурная модель
Содержание Русский провинциальный театр рубежа XX - XXI веков : Ярославская социокультурная модель
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Оглавление
Введение
Глава 1. Провинциальный театр: географическая координата и
мифологическая система
§ 1. Провинциальный театр в социокульткрном контексте
§2. «Мир театра» как сфера художественного и социального
взаимодействия
Глава 2. Режиссеры в ярославской социокультурной модели
§ 1. Социопсихологические особенности режиссерской профессии в
театре конца XX века
§2. Режиссеры как деятельностная доминанта театров Ярославля
Глава 3. Актеры в ярославской социокультурной модели
§ 1. Личностные аспекты профессиональной деятельности актера
§2. Актер как человек системы
§3. Актер как человек «мира театра»
Заключение
Газетно-журнальные публикации о ярославских театрах
Библиография

Введение
Ситуация рубежа веков, в которой пребывает современная культура, характеризуется естественным желанием общества обратиться к ее традиционным ценностям (религиозным, нравственным, художественным). Эта тенденция коррелирует с возросшим в последнее десятилетие интересом к культурно-историческим феноменам провинции.
Однако преобладание описательно-констатирующих, дискретивных подходов не позволяет говорить о специфическом интересе к проблемам бытования и функционирования провинциального театра, выводит суждения о нем за границы обстоятельного культурологического анализа.
Общепризнано, что театр исторически возник как явление городской культуры, «образцы и эталоны которой изначально складывались на столичных сценах и затем уже транслировались на периферию» (66; 188).
Восприятие провинциального театра как вторичного, едва ли не второсортного по своим художественным особенностям, порождает аналогичное отношение к его проблемам и нуждам как второстепенным для страны в целом и для конкретного города в частности.
Актуальность исследования. Настоящее исследование предполагает изучение «совокупного театра» провинциального города как феномена художественной культуры и субъекта социокультурных отношений.
Аксиомой при этом мы полагаем, что театр как экстравертное искусство есть уникальная форма проявления общественного сознания. В этом своем качестве он кумулирует, интерпретирует и транслирует социокультурные программы и личные позиции конкретного общества, формирующего именно данный театр, — театр, который нужен городу, театр именно этого города. Театр, следовательно, является не только важнейшим структурным компонентом «общекультурного содержания города», но выступает как интегратор социокультурной целостности городской среды.

Вместе с тем, театр выступает и в качестве специфического художественного языка самоописания. Причем самоописание есть одновременно и «самовписание» субъектов, приобщенных к театральному искусству, в определенный интеллектуальный, духовно-нравственный, эстетический, общекультурный контекст города. Следовательно, наряду с интегративной функцией театр как социокультурный институт выполняет еще и стратифицирующую роль.
Обращение к современному провинциальному театру в качестве художественного феномена и субъекта социальных отношений подразумевает изучение системы взаимодействия, взаимовлияния, творческого партнерства как внутри театрального коллектива, так и при коммуникации театра и социума. Особую актуальность этот подход приобретает в период смены социокультурной парадигмы существования искусства.
Если художественно детерминированные условия деятельности в профессии значимо не меняются, то социально-психологические ориентиры театральных деятелей, эстетические и общественно-политические взгляды аудитории в связи с устранением идеологического и появлением экономического прессинга меняются существенно. «К началу 1990-х годов русский театр “всего лишь” сменил критерии идеологические на критерии коммерческие, пытаясь “перестать быть кафедрой, амвоном, трибуной — и снова стать сценой”, стремясь, наконец, по образцам театра западного “приспособиться”, повести речь об очень приватных, частных вещах» (81; 123).
Инерция сложившихся отношений театра и публики, характеризующая и массовое сознание, и профессиональные представления, не изжита. Поэтому процесс утверждения новых сценических форм, новых принципов контактов театра и зрителя протекает противоречиво. Политически ангажированный зритель, привыкший к яркому, зрелищному, «плакатному» те-

ники, специалисты непроизводственной сферы, рабочие промышленных, предприятий и сельского хозяйства; значительна доля пенсионеров.
Особый зрительский страт — политическая и экономическая элита города. Частотность посещения театра им. Волкова этой группой зрителей достаточно низка. Это особый случай. И экономическая и политическая элита присутствует, как правило, на премьерных и юбилейных спектаклях, бенефисах. Если стратифицировать этот обобщенный контингент с учетом жанрового своеобразия посещаемого зрелища, то стоит отметить, что политики и представители управленческого аппарата города чаще присутствуют на драматических спектаклях, экономическая элита — на мелодраме и комедии. Очевидно, что театр имени Волкова выполняет роль державной сцены, института официальной культуры, и в этом качестве он всегда являлся и остается до сих пор местом публичной демонстрации властями и бизнесменами своих художественных вкусов, факт наличия которых -— элемент социального имиджа.
Второй предлагаемый нами критерий стратификации театральной публики предусматривает учет образа театрального зрителя. Мы считаем возможным обозначить три варианта «образа зрителя», различая их по степени приверженности театральному искусству, которая, впрочем, может напрямую не выражаться в частоте посещений театра:
- правоверный театрал;
- разочарованный поклонник;
- случайный гость.
Каждый из названных типов строго не закреплен за конкретным театром города, хотя нужно признать, что «правоверный театрал» отличается обычно внушительным стажем посещения определенного театра, эстетические принципы которого он разделяет.
Так, именно «правоверные театралы» составляют постоянный контингент зрителей театра имени Волкова. Они сохраняют пристрастия и вкусы,
Вы всегда можете написать нам и мы предоставим оригиналы страниц диссертации для ознакомления

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Якушева, Людмила Алентиновна
2000